5.64. Крикара –
в (чувстве) голода, Девадатта – при зевании, Дхананджайя
проникает через всё тело и не оставляет его даже после смерти.
5.65. Нага-вайю
вызывает пробуждение сознания, Курма-вайю – вызывает зрение,
Крикара вызывает голод и жажду, Девадатта – зевание,
Дхананджайя порождает речь. Эти 5 Вайю никогда не покидают тело.
5.66. Свяжи все
эти Вайю со вдохом через правую гоздрю и подними их от корня пупа, а
потом выдохни через левую ноздрю в постоянным устойчивым усилием.
5.67. Снова
вдохни через правую ноздрю, задержи дыхание, как предписано и выдохни
тем же способом ещё и ещё раз.
5.68. Задержка
дыхания в Сурьябхеде предотвращает старение и смерть, пробуждает
Кундалини-шакти и разжигает огонь тела. Итак, о чанда, тебе сообщено
о великой Сурьябхеда.
Уджайи
(«побеждающее»)
5.69. Втяни
воздух обеими ноздрями. Наполни воздухом рот, сожми воздух во рту.
5.70. Очисть
закрытый рот от воздуха, введя воздух обратно в горло и лёгкие.
Выполни Джаландхара-бандху и задержи дыхание со всей силой, и
удерживай его так долго, как смрожешь.
5.71.
Уджайи-кумбхака устраняет все недуги, даёт освобождение от слизи и
страшных нервных заболеваний.
5.72.
Дизентерия, слабость пищеварения, туберкулёз и расширение селезёнки
лечатся этим. Чтобы победить старость и смерть, делай
Уджайи-кумбхаку.
Ситали
(«охлаждённое дыхание»)
5.73. Втяни
воздух через язык (свёрнутый в трубку) и медленно наполни живот.
Сделай на короткое время задержку и выдохни через обе ноздри.
5.74. Йогин
должен всегда делать прекрасную Ситали-кумбхаку. Несварение желудка,
насморк и разлитие желчи не возникнут у него.
Бхастрика
(«кузнечные меха»)
5.75. Точно так
же, как кузнечные меха постоянно движутся, так плавно проводи воздух
через ноздри внутрь и наружу.
5.76. Быстро
вдохни и выдохни 20 раз, а потом выполни задержку.
5.77. Мудрый
выполняет эту Бхастрика-кумбхаку трижды. Он не имеет ни болезне, ни
болей и каждый день здоров.
Бхрамари
(«подобно пчеле»)
5.78. После
полуночи, в месте, где другие существа не производят шум, йогин,
зажав уши руками, вдыхает и задерживает дыхание.
5.79. В правом
ухе он будет слышать различные внутренние звуки – сначала
похожие на звук сверчка, а потом на флейту,
5.80. затем на
раскат грома, на барабан ,на пчелу, на колокол, на гонг из латуни,
затем на трубу, на фанфары, на барабан Мриданга, на литавры, на
барабан Дундубхи.
5.81. Ежедневным
упражнением в этой Кумбхаке эти звуки будут познаны, как проявления
звука Анахат. В этом звуке есть резонанс.
