использование музыкальных инструментов, многоголосый хор
(песнь… с восклицаниями) — все это дань
праведных Господу, ответ Ему
правых сердцем.
Новая песнь — речь идет не о вновь созданных произведениях, но о новом духе, о постоянно обновляющемся осознании Его величия и славы. Истинная хвала, достойная Бога, включает постоянно возрастающее понимание святости Бога, стремление выразить свою великую радость средствами музыкального искусства.
4–11 Господь — Творец. Ибо предваряет перечисление причин прославления Господа:
1) Характер Божьего мира, Господа и сотворенной Им земли (4—5);
2) работа Бога в процессе творения (6, 7);
3) Господь — Творец и Владыка (8, 9);
4) Власть Его непреложна (10) и вечна (11). Две строфы этого раздела (4–7, 8–11) посвящены теме верховного управления и контроля Творца над физическим миром и над личностью. Он владычествует над водами (7) и над народами (10): воды подвластны Ему и замыслы народов в Его ведении. 4–5 Прежде чем понять окружающий нас мир, мы должны встретиться с его Творцом. Его слово (т. е. способ творения) (6) истинно и верно, то есть прямо и искренне выражает Его намерения, совершенно в нравственном отношении и безупречно в истине. Дела Его верны означает, что многие аспекты мироздания остаются для нас загадкой, например: почему происходят землетрясения? почему «природа с зубами и когтями»? Мы не должны сомневаться в том, что во всех деяниях Творец верен Своему характеру и действует во благо Своему творению. Милость Господня проявляется в гармонии, красоте, неописуемом богатстве, обилии сокровищ и многом другом на земле. 6Словом Господа… духом уст — небеса являются свидетельством Божественного разума (слово) и прямым результатом (уста) изъявления Его воли. Духом уст значит, что все, сказанное Господом, наполнено Божественной энергией и исполняется (ср.: Пс. 9; 103:7; Быт. 1:3,6). 7Воды – непокорная стихия, которая символизирует всемогущество Божье, Его власть над силами природы (Пс. 92:3, 4). 8, 10, 11 В Ветхом Завете проводится мысль, что Господь не только Творец, давший начало миру, но и Вседержитель, продолжающий осуществлять контроль над всем сущим, достойный благоговейного поклонения народов. Он управляет вселенной, сдерживая и направляя все процессы, осуществляя Свои замыслы; воля Его непреложна и неодолима.
12—19 Избрание народа Божьего. Среди сотворенного им мира Создатель избрал Себе в наследие особый народ, который считает Его своим Господом (12). Всевидящий Бог, взирая на «всех сынов человеческих» (13–15), подтверждает мысль о бесполезности надежд на безопасность, опирающуюся на земные критерии (16, 17). Ничто не может спасти человека: ни его высокое положение в обществе
