— Согласится со мной не каждый.
— Почему?
— Ты, наверное, заметил, что центральным я ставлю жизнь? Не какую-то истину, а жизнь.
— Да. Говоришь ты, избегая правил.
— Поэтому я так же незримо, как и любой говорящий, имею базис ценностей жизни. Ты их знаешь: не убий, не на вреди, не лги, не воруй, сострадай…
— Да, это всё из правильного поведения из «восьмеричного пути».
— К этому я, всегда честен в отличие от… тебя и твоих учителей.
У Сян оторопел. Он молча смотрел на Дон Мена и никак не мог понять, шутит он или говорит серьёзно.
— Я не шучу, У Сян. Запутались вы.
— Где это ты видишь?
— Не навредить боем! Кто владеет мастерством такого боя, чтобы от конфликта выиграл каждый?!
— Ты же сам говорил, что каждый человек приходит к границе в месте или в правилах своего существования.
— Если исходить из «восьмеричного пути», то появление границы это самый счастливый момент.
— Почему?
— Возьмём принцип не навредить. Конфликт требует боя. Следовательно, в бою нужно создать гармонию для себя и своего вестника. А что ты делал до этого момента?!
— Старался жить праведно.
— Итак, однажды по бездарности своей к жизни, ты приехал к конфликту… Ни с того, ни с сего ты очнулся, и только теперь совершишь то, что должен был делать в ходе процесса жизни. Абсурд!
— Э, Дон Мен, это ты и о себе говоришь.
— Подскажи.
— Не так давно ты говорил о Ваджраяне. Если появился яд, то мастерством Ваджры является сделать из него нектар.
— Хорошо, У Сян. Следовательно, бой не смотрится теперь как нечто отрицательное. Но учили ли вас вести созидательный бой?
У Сян воспрянул духом от такого поворота разговора. Не случайно наставники говорили о духовности.
— А что такое духовность? — опередил его Дон Мен.
— Нет, Дои Мен, ты меня теперь не заманишь и ловушку. Я тоже кое-что соображаю. Если я определю сейчас духовность, то это будет умом.
— Не рискуешь?
— Какая это духовность, если она имеет существование в уме!?
— Рисуют же с людей портреты.
— Люди имеют конкретную форму, — сопротивлялся У Сян.
— Какая форма у качества?! Качество не отобразить словом…
— Выражают же качественное состояние возгласами: «Ох!», «Эх!», «Ах!».
У Сян опять задумался. Он чувствовал, что Дон Мен гонит его к чёткому пониманию чего-то.
«Действительно, словесная беседа — это бой», — подумал он.
— «Почему не чувствовалось это в беседах с наставниками?».
— Потому, Дон Мен, что словом можно выразить своё состояние, но нельзя от слов получить их! — вдруг воскликнул он. — Это так просто.
