Это не первая книга в России о лидере Ирака, и потому тем более интересно было узнать что-то новое о столь значимой фигуре, определяющей сегодня многие важные события в мировой политике. Хотелось хотя бы приблизиться к разгадке феномена Саддама, чей образ и политика стали для миллионов людей как бы лакмусовой бумажкой, определяющей их отношение к современным мировым политическим реалиям. Для одних Саддам Хусейн — сильный, твердый, принципиальный, последовательный лидер, фактически единственный, кто сегодня противостоит западному империализму и неприкрытому стремлению США к мировой гегемонии. Для других же он — "кровавый диктатор", "вступивший в конфронтацию со всем миром" и вносящий дисгармонию в складывающийся миропорядок.
Но читатель напрасно будет ждать объективного анализа деятельности президента или непростой ситуации в арабском мире. Даже на фоне лживости и тенденциозности современной демократической прессы лживость вышедшей книги сразу бросается в глаза.
Начнем хотя бы с автора: Робин Дж. Апдайк — имя явно вымышленное. Ни в аннотации, ни в выходных данных мы не найдем о нем никаких сведений. Ну а если повнимательнее вчитаться в текст книги, то ее стилистическая разнородность, многие речевые обороты выдают ее компилятивность, а примеры и фразы, вроде рассуждений о "русском Иванушке-дурачке", явно не из лексикона иностранца. Вымышленное имя, думается, понадобилось, чтобы во-первых, "прикрыть" истинных сочинителей, а во-вторых, "добрать солидности" — все-таки "не наш" человек писал. Так кто же вы, мистер Апдайк?
С первых же страниц книги становится ясной ее антисаддамовская, антииракская и, более того, антиарабская направленность. По убеждению автора книги, именно арабский мир "превратил Ближний Восток в зону нестабильности" и вовлек "в свои неурядицы и конфликты другие государства мира". Именно здесь "базируются банды террористов, наносящих удары по целям в Лондоне, Мюнхене, Риме, Париже". А многие из этих банд "проходили подготовку в Советском Союзе".
Зато другая сторона главного на Ближнем Востоке конфликта — Израиль — представлена в книге исключительно сочувственно и благожелательно.
Арабы не просто агрессивны, они показаны на страницах книги нацией если и не совсем неполноценной, то очень близкой к этому. "Там, где европеец воспримет критику в свой собственный адрес или в адрес своей страны вдумчиво и согласится с ней, араб возмутится, оскорбится, предпримет ответный выпад". А "арабский национальный характер" отличает "неприятие критики", стремление "до конца сохранить лицо", повышенная эмоциональность и "комплекс неполноценности".
