Колыбель чудовищ | страница 62



Самир редко наведывался в офис компании лично — его заместители вполне успешно справлялись со своими обязанностями. Но, тем не менее, работа периодически требовала его внимания. Олеся принесла стопку документов на подпись и вышла, плотно закрыв за собой дверь. Поставив возле себя бокал холодной крови, Самир принялся рассеянно перелистывать страницы договора. Сосредоточиться никак не получалось: мысли его вновь и вновь обращались к чужаку, который по-прежнему оставался неуловимым, как ночная химера.

Раздраженно отшвырнув бумаги, Самир бездумно уставился на свое отражение в зеркале напротив. Сейчас он как никогда напоминал человека: строгий деловой костюм, буйные смоляные кудри смазаны гелем и собраны в аккуратный хвост, на носу — очки без диоптрий, придающие его экзотическому лицу необходимую интеллигентность. Сложно представить, что столетия назад этот красивый и ухоженный молодой мужчина бился в зверски жестоких войнах, вырывая вражеские сердца когтями, с ног до головы покрытый чужой кровью — юный египетский бог, сошедший на землю. Самир никогда прежде не задумывался, отчего все Истинные, изначально произошедшие из одного рода, с годами приобрели черты рас людей, среди которых жили. Его отец — Перворожденный — много веков кряду путешествовал по Вавилонии, а затем — Сирии и Египту, питаясь кровью населявших их народов — не оттого ли сын его унаследовал их самые яркие черты? Мия — истинное дитя древней Венеции; Аскольд — вылитый скандинав; Лейла, кажется, родилась в Израиле. Александр был родом из Византии, но уже долгое время жил в России. Лишь о Каине было мало что известно. Вечный бродяга, изгой, одиночка, он примкнул к Семье последним, хотя знакомы почти все они были задолго до переезда в этот город.

Самир появился на свет в Фивах, средоточии культа Амона8, некогда великом городе, раскинувшемся на берегах Нила. Там же, спустя годы, погибла его мать — Истинная, поверженная рукой смертного воина, на которого ей вздумалось напасть для утоления жажды. Позже Фэрис, отец Самира, не раз говорил, что ее подвела безграничная самонадеянность: она всегда недооценивала силу людей. Самир рано обрел самостоятельность — отец, как всякий Перворожденный, предпочитал уединенный образ жизни. Несколько раз они еще пересекались в своих земных скитаниях, но никогда — по собственной воле; впрочем, Самира вполне устраивало такое положение вещей. У него было все необходимое для жизни в мире людей: богатство, сила, несколько постоянных вриколакосов, преданных ему душой и телом, и бессчетное количество смертных существ, даривших ему свою кровь — порой и добровольно. Ему нравилось жить в самой гуще человеческих судеб; нередко он сражался в человеческих битвах, упиваясь яростью схватки и кровью врагов. Его отец посчитал бы такое поведение безрассудством, недостойным Истинного. Рисковать вечной жизнью в его глазах было святотатством. Особенно — забавы ради, а не во имя великой цели.