дыхание. Пурака должна занимать все более длительный период, соответственно, кумбхаку и речаку
тоже нужно увеличивать. Предписываются различные формы дыхательной техники. Вышеописанный
вариант, когда кумбхака следует за пуракой с последующей речакой, называется антах-кумбхакой
(задержка дыхания на вдохе). Другой вариант, когда кумбхака следует за речакой с последующей
www.dharmanathi.ru
Махант Аведьянатх. Введение в натха-йогу. Шива-Таттва
21
пуракой, то есть дыхание приостанавливается на выдохе, называется бахир-кумбхака. Иногда
практикуется «чистая» кумбхака ( кевала-кумбхака) без пураки и речаки. Продвинутый йог способен без
малейшего усилия остановить дыхание на значительный период. С помощью таких практик йог
приобретает необыкноенную власть над всеми жизненно важными органами своего тела и способен
произвести полное преобразование физической системы. Кроме того, посредством систематической
практики пранаямы в течение достаточно длительного периода под руководством опытного наставника
можно пробудить многие мистические способности.
Практика пранаямы также известна как павана-абхьяса, то есть контроль над «жизненным ветром».
Достижение мастерства в регулировании и гормонизации жизненной системы посредством
предписанных форм дыхательных упражнений называется павана-виджаей, то есть «покорение ветра».
Жизненная энергия понимается как «жизненный ветер», который понизывает все части физического
организма, питает, оживляет и приводит в действие, поддерживает гармоничное взаимодействие
различных функций. В обычной жизни эта витальная сила действует спонтанно как природный бальзам, как один из динамических факторов в организме. Человек, как нравственное и духовное существо, обладает врожденной способностью высшей природы завоевывать силы низшей природы, высвобождать жизненную силу из порабощения произволом, приводя ее под управление рациональной
воли, преданной моральному и духовному идеалу человеческой жизни. Он должен использовать
жизненную силу как самый могущественный инструмент для того, чтобы установить безмятежную
радостную гармониию во всем теле и достичь полного господства над ним. Йоги утверждают, что
человек, который достиг совершенного успеха (
