Введение в натха-йогу. Шива-таттва | страница 36




www.dharmanathi.ru

Махант Аведьянатх. Введение в натха-йогу. Шива-Таттва

20

существуют различные мудры, бандхи и бедхи, развитые по мере практики асан и пранаям с помощью

концентрации. Их выполнение предписывается для обретения совершенного контроля, спокойствия, гармонии физического, витального и психического уровней воплощения души и освобождают

жизненную энергию и умственную силу от зависимости и кармических ограничений. Хотя пратьяхара,дхарана, дхъяна и самадхи уже отчасти присутствуют в этих практиках, в действительности они

выступают верным способом возведения жизни и ума на высшие уровни духовности.

15. АСАНА, ПРАНАЯМА, МУДРА

Асаны описываются в йога-шастрах как особо разработанные формы выверенных упражнений, предназначенных для развития всех членов физического тела, благодаря которым функции многих

мышц, тканей и органов берутся под волевой контроль, а тело излечивается от многих заболеваний, слабостей и загрязнений, избавляется от нарушений функционирования различных органов, и йог

приобретает здоровье, силу, крепость, покой и терпение для сопротивления всем враждебным силам, которые воздействуют на него снаружи или изнутри. В трактатах по хатха-йоге упоминается 84 000

асан, из которых 84 считаются особенно полезными. В отдельных институтах физической культуры

современные специалисты рекомендуют юношам и девушкам практиковать большинство из 84 асан как

полезные физические упражнений, придающие здоровье и силу всему организму.

Для йога-садханы огромное значение имеют четыре асаны, а именно, Сиддхасана, Падмасана, Симхасана и Бхадрасана. Среди них Сиддхасана расценевается йогами как наилучшая. Считается, что

она очищает все 72 000 нади и открывает двери освобождения. Подробное описание всех основных асан

можно найти в классических трудах по хатха-йоге. Наиболее сложные асаны должны практиковатся под

руководством компетентных учителей, а также без нарушения предписаных правил ямы и ниямы, иначе

возможны нежелательные последствия. Систематическая практика соответствующих асан под

руководством опытного наставника наряду с соблюдением диеты и моральных норм поведения, делает

тело пригодным для практики пранаямы, мудры и других форм йоги. Нужно отметить, что многие

асаны, пранаямы и мудры, так же как концентрация внимания, весьма существенны.