А КОГДА все ОНИ - и Товия, и его сын, и его бывший раб - ПРИШЛИ В Большой БЕЙТ-ДИН - то
есть сангедрин, - там ПРИНЯЛИ ЕГО С РАБОМ как людей, годных быть свидетелями -
поскольку для дачи свидетельских показаний происхождение не требуется, - НО
ОБЪЯВИЛИ НЕПРИГОДНЫМ СЫНА ЕГО, так как близкое родство делает свидетелей
негодными даже для дачи свидетельских показаний о появлении новой луны
(согласно вышеуказанному мнению мудрецов).
ВОТ КТО НЕ ГОДЕН в свидетели: ИГРОК В КОСТИ, ТЕ, КТО ОТДАЕТ ДЕНЬГИ В РОСТ, ГОЛУБЯТНИКИ,
ТОРГОВЦЫ ШВИИТ И РАБЫ. ВОТ ОБЩЕЕ ПРАВИЛО: КАЖДОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО, КОТОРОЕ НЕ
ПРИНИМАЮТ ОТ ЖЕНЩИНЫ, ТАКЖЕ НЕ ПРИНИМАЮТ ОТ НИХ.
Объяснение мишны восьмой
Мишна эта говорит о тех, кто не может быть свидетелем из-за того, что нарушает законы Торы.
Согласно галахе, "нечестивца", бейт-дин не принимает в качестве свидетеля, так
как Тора говорит (Шмот 23:1): "Не будь заодно с нечестивцем, чтоб стать
лжесвидетелем". То есть, нечестивец заведомо считается лжесвидетелем. Кто
же такой "нечестивец"? Тора называет так того, кто преступает, по
меньшей мере, такие установления, за нарушение которых полагается наказание
бичеванием, как следует из слов Торы: "И будет: если заслужил побои тот
НЕЧЕСТИВЕЦ..." (Дварим 22:2). Тем с большим основанием считается
нечестивцем тот, кто совершил столь тяжкие преступления, что подлежит наказанию
карет или казни по приговору суда, и естественно, он тем более непригоден
для роли свидетеля. Тем не менее, вор или грабитель, незаконно присваивающие
чужое достояние, также не принимаются в бейт-дине в качестве свидетелей - хотя
за свои действия они не получают наказание бичеванием, а только обязаны
возместить убытки и уплатить штраф.
Наша мишна называет только тех, кто объявлен негодным для роли свидетеля по решению
мудрецов. Все они по роду своих занятий подозреваются в нарушении законов Торы,
охраняющих частную собственность, и потому способны на лжесвидетельство, если им
предложат за это деньги. К даче свидетельских показания их также не допускают,
опасаясь, что они в корыстных целях введут в заблуждение мудрецов.
ВОТ КТО НЕ ГОДЕН в свидетели: ИГРОК В КОСТИ - постоянно играющий в азартные игры с
целью выиграть побольше денег.
В трактате "Сангедрин" (3:3) Мишна уточняет, что имеется в виду
профессиональный игрок, ничем другим, кроме игры, не занимающийся. В качестве
свидетеля бейт-дин не принимает его потому, что он, - как поясняет Гемара
(Сангедрин 246), - "не занимается деятельностью на благо общества":
не занят ни изучением Торы, ни работой.
