Другое объяснение состоит в том, что Рош-Гашана всегда праздновали два дня: 30-й день
от начала элула и 31-й (как это принято сейчас). Однако и для этого необходимо
было знать, на какой день пришлось новомесячье, чтобы определить, какой именно
день будет 30-м.
РАДИ ТИШРЕЙ ИЗ-ЗА необходимости ОПРЕДЕЛИТЬ даты ПРАЗДНИКОВ. Хотя Рош-Гашана и
отмечали в 30-й день элула, тем не менее, посланцы шли сообщить, когда был
освящен месяц тишрей, чтобы все точно знали, даты Йом-Ки-пура и Сукот, и не
беспокоились.
А если действительно бейт-дин делал элул 30-дневным, тем более было необходимо
известить об этом: чтобы правильно определить, когда будут остальные праздники,
и отметить их вовремя.
РАДИ КИСЛЕВА посланцы бейт-дина выходят ИЗ-ЗА ХАНУКИ И РАДИ АДАРА ИЗ-ЗА ПУРИМА. А
КОГДА ХРАМ СУЩЕСТВОВАЛ, ВЫХОДИЛИ ТАКЖЕ РАДИ ИЯРА ИЗ-ЗА МАЛОГО ПЕСАХА.
Малый Песах - это Песах шейни 14-го ияра, когда совершали жертвоприношение песах
те, кто не смог сделать это вовремя, 14-го нисана, из-за того, что были
тогда ритуально нечисты или находились в дороге далеко от Иерусалима (см.
Бемидбар 9:10-12, а также Мишну, тр. "Псахим" 9:1).
Комментаторы Мишны замечают, что и во времена существования Храма посланцы бейт-дина шли
сообщить о дате освящения месяца лишь шесть раз в году - так как в месяце аве
не было необходимости в этом. Как говорит Гемара, "когда есть мир - нет
поста", то есть: когда существует Храм, не постятся 9-го ава (Гамеири,
"Тифэрет Исраэль").
РАДИ ДВУХ МЕСЯЦЕВ НАРУШАЮТ СУББОТУ: РАДИ НИСАНА И РАДИ ТИШРЕЙ, ПОТОМУ ЧТО В ЭТИ
месяцы ПОСЛАНЦЫ ВЫХОДЯТ В СИРИЮ И ПО НИМ ОПРЕДЕЛЯЮТ даты ПРАЗДНИКОВ. А КОГДА
ХРАМ СУЩЕСТВОВАЛ, НАРУШАЛИ РАДИ ВСЕХ МЕСЯЦЕВ ИЗ-ЗА необходимости ОПРЕДЕЛИТЬ
дату ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ.
Объяснение мишны четвертой
Мишна рассматривает вопрос, допускается ли, чтобы те, кто увидели новую луну в ночь
на субботу, отправились в сангедрин, находящийся за пределами тхум-шабат и
тем самым нарушили субботу.
РАДИ ДВУХ МЕСЯЦЕВ в году те, кто увидели новую луну, НАРУШАЮТ СУББОТУ. Для того,
чтобы прийти со своим свидетельством в бейт-дин, им разрешается нарушить
субботний запрет выходить за пределы тхум-шабат.
А именно:
РАДИ НИСАНА - из-за необходимости установить даты празднования Песаха и Шавуот - И
РАДИ ТИШРЕЙ - из-за необходимости установить даты Йом-Кипура и Сукот, ПОТОМУ
ЧТО В НИХ - то есть, в месяцах нисане и тишрей - ПОСЛАНЦЫ ВЫХОДЯТ В СИРИЮ, а
оттуда - в Вавилон (Двуречье), чтобы сообщить евреям, живущим там, когда
бейт-дин освятил месяц, И ПО НИМ ОПРЕДЕЛЯЮТ даты ПРАЗДНИКОВ - от знания дат
начала этих месяцев зависит правильное установление дат всех праздников года.
