На самом-то деле до «сената» было еще жить да жить; и ничто римское не «отступало назад» — его просто не было, все было впереди.
Первым императором «по божественному закону» стал Диоклетиан.
Опыта руководства такого рода империей еще не имелось (кроме опыта Моисея?), и в 285 году Диоклетиан своей властью назначил себе трех соправителей: Максимиана (Максимиан Марк Аврелий Валерий, 240–310), который считался августом (божественным) наряду с императором, и двух цезарей (рангом пониже) — Галерия и Констанция Хлора (Рыжего).
Империя была разделена на четыре части, или двенадцать диоцезов, по 101–120 провинций в каждом. Между собой их разделили так. Диоклетиан управляет восточной частью. Это Египет, Ахайя, Понт и Фракия. Столица — Никомедия в Малой Азии. (До разделения на диоцезы Египет вообще числился личным имением Диоклетиана.) Максимиан получил Италийские диоцезы, включавшие Италию, Западную Иллирию и Северную Африку. Резиденция — Медиолан (современный Милан в Италии).
Иллирийские диоцезы взял Галерий… Резиденция — Сирмия на Нижнем Дунае. Галльские диоцезы — Галлия, Испания и Британия — досолись Констанцию Хлору. Резиденция — Трир у Рейна.
Обратите внимание, никакого италийского Рима пока нет и в помине.
Неверным было бы представление об этой империи как о чем-то вроде Российской империи начала XX века, едином государстве, управляемом наследным императором. «Старинная „Римская империя“, — пишет Н. Морозов, — во все периоды своего существования походила более на современные союзы, вроде бывшего тройственного между Германией, Австрией и Италией. Латинская, греческая и египетская (арабско-мавританская и коптская) части жили совершенно независимой жизнью и если признавали в данный исторический период главенство какой-нибудь одной области, считаемой наиболее сильной или культурной, то в той же мере, как и в тройственном союзе признавалась гегемония Германии».
…При Диоклетиане вошли в обычай пышные выходы и приемы императора, земные поклоны перед ним. Он появлялся в длинной одежде первосвященника с белой жреческой повязкой, усеянной жемчугами, на голове.
Его рисовали с сиянием вокруг головы. Все, что его окружало, приобретало священный характер.
Он, конечно, воевал. Ведь по краям империи было множество варваров! Воевали в Галлии с багаудами (прототип восстания Спартака), с маврами в Африке, с Ахиллом в Египте (294–295), Каравсием в Британии (297). Отражали нападения франков и альманов на Рейне, диких племен на Дунае. (То, что варвары — это варвары, а племена — «дикие», является мнением тех, кто эти события описывал. «Варвар», или «барбар», в точном переводе с латыни значит «борода», «тот, кто носит бороду». От него современное испанское barbudo. В чем заключалась их «дикость», кроме небритого лица и неподчинения императору, мы сведений не имеем).
