Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1 | страница 102
Это необходимо для того, чтобы мы были абсолютно беспристрастны. Конечно, не предполагается, что мы тотчас поверим, что «черное является белым», но, если кто-то серьезно утверждает, что объект, который мы до настоящего времени считали черным, является белым, нам следует непредвзято рассмотреть вопрос, чтобы избежать поспешных суждений и высказываний типа: «А я уверен, что этот объект черный». Мы должны проявить желание повторно рассмотреть объект, чтобы убедиться, что не может существовать точки зрения, с которой то, что мы считали черным, оказывается белым. Только после того как мы провели тщательное исследование и обнаружили, что этот объект действительно черный с любой точки зрения, мы можем возвращаться к нашему прежнему мнению.
Самое замечательное качество ребенка — это его гибкое мировосприятие, позволяющее ему быть столь обучаемым, и ученик, стремящийся жить высшей жизнью, должен постоянно сохранять ум в подвижном состоянии, ибо, как только наши взгляды застывают и теряют способность меняться, наше продвижение вперед останавливается. В этом заключалась великая истина, которую Христос пытался донести до своих слушателей, когда сделал замечание, вызвавшее вопрос.
Иисус ел рыбу, не так ли? Почему тогда розенкрейцеры — вегетарианцы?
Ответ: После Вознесения Христос один раз появился среди своих учеников, когда они были в запертой комнате. Сначала они не узнали Его и не поверили, что его тело было материальным. Но проводник, в котором он появился, был жизненным телом Иисуса, и Он мог, как и любое другое существо, способное функционировать в этом проводнике, стягивать вокруг Себя вещество из химического слоя и строить абсолютно вещественное плотное тело в одно мгновение. Чтобы убедить учеников, что Он был таким, как всегда, Он попросил что-нибудь поесть, и «они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда». Говорится, что он ел, но не говорится, что он ел рыбу, и тот, кто был воспитан среди строгих вегетарианцев, таких, как ессеи, никогда бы не стал есть рыбу, как никогда не стал бы есть поставленное перед ним мясо.
Также рассказывают, будто Будда умер, объевшись мяса вепря. Подобное смешно слышать всякому, кто знает, что Будда обучал своих учеников простой и не наносящей вред жизни: поддерживать тело самой чистой и лучшей пищей, которая непосредственно выходит из земли, и что он испытывал страдание при виде мучений человека или зверя. Ученик-эзотерик понимает, что в древности вепрь был символом эзотерических знаний. Можно делиться своими знаниями, поскольку, чем больше мы отдаем, тем больше получаем; по крайней мере, наше знание не убывает. Эта истина была преподана в символах норвежской мифологии: в Валгалле воины, которые доблестно сражались, пируют за столами с мясом вепря, которое обладало способностью нарастать заново после того, как кто-нибудь отрезал его часть, так что оно всегда было в изобилии, независимо от того, сколько было съедено и сколько человек ело. В этой земной жизни Будда наелся тайного знания, и, когда он умер, он был полон им.