Так некий чиновник повествует о своем темном происхождении следующим образом:
"Вы будете беседовать о нем друг с другом и старики будут поучать им юношей. Я происходил из бедной семьи и из небольшого города, но Владыка Обеих Стран (царь) оценил меня. Я занял большое место в его сердце. Царь подобие солнечного бога, в великолепии своего дворца призрел меня. Он возвысил меня выше царских товарищей, введя меня в среду придворных князей…"
Так как феодальной знати более не существовало, то высшие правительственные чиновники составляли теперь знать империи. И возвышение уже не зависело от происхождения, а только от воли владыки.
Прежний средний класс торговцев, искусных мастеров и художников существовал по-прежнему и продолжал пополнять ряды мелкого служилого класса.
Чиновник, описывавший сословия эпохи XVIII династии, делил народ на солдат, жрецов, чиновников, царских крепостных и всех ремесленников. Эта классификация подтверждается всем, что мы знаем относительно этой эпохи.
Солдаты постоянной армии теперь стали отдельным социальным классом. И влияние этого сословия увеличивалось и дальше с каждым новым царствованием. Теперь фараон черпал людские ресурсы для своих завоевательных походов из многих слоев египетского общества, чего раньше в эпоху Древнего и Среднего царств не было.
На небывалую высоту поднимается авторитет жречества. Как следствие огромных богатств, которыми владели храмы во времена империи, жречество становится профессией, а не случайной должностью, которую занимал мирянин, как это было в эпоху Древнего царства.
Ниже стояли массы, обрабатывавшие поля и поместья. Они составляли самую значительную часть населения.
Тутмос I
(1506-1494 гг. до н.э.)
Третий фараон XVIII династии
Аменхотеп I наследников не оставил и престол перешел его зятю, мужу сестры, Тутмосу I. Он начал свое царствование с похода на восставших нубийцев. Он завоевал Нубию вплоть до 3-х нильских порогов. Укрепив тылы, Тутмос I вторгся в Азию. Египтяне без труда прошли через всю Палестину, Сирию и только на берегах Евфрата столкнулись с митанийской армией.
Справка: Хурритская держава Митанни консолидировалась вокруг скотоводческого племени маиттан, которое первоначально обитало к востоку от крайних хребтов Иракского нагорья в холмистой низменности близ озера Урмия. Видимо, ещё с 18 века до н.э. маиттане имели связи с индоарийскими племенами, о чем говорит не только их знание коневодства, но и индоарийские имена их царей. Однако сами маиттане говорили по-хурритски. В середине 17 века до н.э. маиттане (или митанни, как их стали называть) начали завоевания в Верхней Месопотамии. Ударную силу их войска составляли боевые колесницы, что в то время было новым словом в военном деле.
