– Казимерас...
– Не надо ничего говорить, Александр, – ксендз покачал головой, – мы не на исповеди, да и вы, судя по крестику на шее, не католик. Не скрою, у меня есть к вам несколько вопросов. Мне почему-то кажется, что ваше вчерашнее посещение как-то связано с нашим храмом. Не спрашивайте, откуда такая уверенность, это трудно объяснить. Это так?
– Да, – я кивнул головой, – но...
– Погодите, – он поднял руку, словно благословляя меня, – я не прошу у вас объяснений. Если бы не православный крест, то я бы решил, что вы из тайного отдела Конгрегации Доктрины Веры, (*) но сейчас пребываю в некотором замешательстве, особенно если учитывать некоторые странности последних событий.
– Простите, не понял...
– Видите ли, в чём дело, Александр… Дело в том, что наш храм, как бы это объяснить, с тяжёлой судьбой. Первые упоминания о нашем приходе встречаются в летописях уже с 1525 года, – с грустной гордостью сказал он. – Почти пять веков истории – это немало. Только вот место, выбранное для храма, как бы поточнее выразиться, неудачное. Будто не своё место заняли... Да и с ксендзами костёлу, чего уж греха таить, не всегда везло. Один из них, живший здесь в 1573 году, не буду упоминать его имя, даже святых обрядов и латыни не знал. Вдобавок всему этому, храм несколько раз горел, один раз в 1721 году, второй в 1892 году. Последний раз пожар был в 1930 году, но про него мало кто знает, уж слишком он был необычным, и про него постарались побыстрее забыть. Это проишествие произошло за несколько дней до еще одного, таинственного события, – смерти одного из моих братьев. Я имею в виду братьев по вере, – уточнил он, заметив мой удивлённый взгляд. – Да и начало двадцатого столетия для нас не было лёгким. Несмотря на то, что было завершено строительство нового храма, в те времена приход был взбудоражен некоторыми событиями, происходившими у нас в округе. И мне показалось, что есть связь между вашим приездом сюда и историей вековой давности... Когда вы распрашивали меня про «деревянные памятники зодчества» – извините, но было ясно видно, что они вам совершенно неинтересны. А потом вы вдруг насторожились, когда я, по неосторожности, увлёкся рассказом и нечаянно обратил ваше внимание на одно из мест, которое меньше всего хотелось бы вспоминать, а уж тем более рекомендовать его к посещению.
Я вздохнул. А что мне оставалось? Взять и выложить Казимеру о дневнике погибшего ксендза? Кстати, интересно, как он погиб? Или рассказать про Ведьму? Он тогда не только полицию, он ещё и медиков сюда вызовет. Весёленькая ситуация. Но почему же он так мнётся, это святой отец?
