— Вот и ответ на вопрос, который ты не задавал, — сказала она. — Я не хочу быть для мужчины ни животным из плоти, ни вымышленным существом. Скажи, наби, это возможно?
Она изъяснялась удивительно естественно и непринужденно.
— Это дано не всем. Ведь тогда нужно сначала воспитать этого человека, прежде чем связать себя с ним.
— Воспитать? Неужели люди — дети?
— Те, что видят только плоть или вымысел или же вымысел о плоти, — да.
— И как же их воспитывают?
— Я тебе уже сказал. Им напоминают слова пророка. Ибо в Книге есть все. Их учат серьезности и внутренней улыбке. И жару сердца.
— Как же этому учат?
— Напоминая людям, что они живут один только день и, если не пропитаются полуденным светом, их ночь будет вечной.
Она по-прежнему стояла перед ним в задумчивости.
— Я неисправимая болтунья! — сказала она наконец. — Опять отняла у тебя время.
— Если я научил тебя чему-нибудь, оно не пропало даром.
— Ты часто приходишь сюда?
Он опять бросил на нее вопросительный взгляд.
— Хочешь вернуться?
— Я больше не осмелюсь, наби…
— Я ведь сказал, если я научил тебя чему-нибудь, ты можешь прийти завтра.
— Какая же я несчастная, — сказала она, улыбаясь.
— Почему?
— Потому что догадываюсь, что единственный мужчина, которого смогу полюбить, — это наби.
Она испытующе смотрела на него некоторое время, наверняка подыскивая слова. Потом тряхнула головой и сказала:
— Да пребудет с тобой Господь.
И побежала догонять детей на берегу.
Покушение на Мурада Танзиля и его чудесное исцеление стали главной новостью арабоязычной прессы. И многих телепередач тоже.
Тем не менее редакционная статья «Таймс оф Карачи» открыто задавала вопросы, волновавшие публику:
ИСЦЕЛИТ ЛИ НАБИ ВСЕ ЖЕРТВЫ ПРОТИВНИКОВ ДУХА МИРА?
Мы уже увидели благие последствия мирной политики, принятой правительством под влиянием наби из Карачи. Наш главный сосед пересмотрел свою воинственную позицию, которой придерживался на протяжении полувека.
Тем не менее многие из наших братьев мусульман в других странах возмущаются нашим миролюбием. Некоторые из них, привыкшие к борьбе и даже к терроризму, не понимают, почему мы отказываемся принять их сторону. Они остаются глухи к осуждающим агрессию словам Корана, которые напомнил наби. Они считают нас малодушными, чуждыми нашим традициям, а когда кто-то из наших торговцев отказывается продать им оружие, учиняют над ним расправу. Такого рода террористические акты вполне могут повториться и даже принять больший размах.
