Обособляющее отношение Им неизвестно, так как Их состояние осведомленности является включающим, а никак не исключающим.
Поэтому, используя человеческую терминологию для интерпретации божественных реакций Христа и Его учеников, необходимо уяснить, что точка кризиса, которая ответственна за иерархическое напряжение и за конечное явление, или приход Христа, Им уже пройдена; она входит в длительный прошлый опыт. Следующая точка напряжения контролирует сейчас дела духовной Иерархии и многочисленных групп ее работников. “Точка решения”, как она называется во всех иерархических циклах, была достигнута в период между июньским Полнолунием 1936 года и июньским Полнолунием 1945 года. Стало быть, точка решения охватывает девять лет (относительно короткий срок); ее результатом является решение Христа вновь явиться или возвратиться к видимому Присутствию на Земле как можно скорее и значительно раньше, чем планировалось.
Это решение было принято после консультации с Господом Мира, “Ветхим Днями” Ветхого Завета; “Тем, Кем мы живем и движемся и существуем”, Нового Завета. Он является Хранителем Воли Бога. Оно было также принято с полным пониманием и участием со стороны Учителей и старших посвященных. Так и должно было быть, потому что Их участие и помощь являются крайне важными. Они обязательно должны быть мысленно вместе с Ним, ментально с Ним сотрудничая, потому что Его новое явление означает великое иерархическое сближение с человечеством и великое духовное событие.
Тем не менее, это решение было решением Христа и означало не только точку кризиса в Его опыте, но и точку кульминации в Его 70] выражении божественности. Со всем благоговением и доступно для нашего человеческого понимания заявляю: помните, что нет ничего статического в бесконечном эволюционном процессе нашей планеты или космоса; нет ничего, кроме прогресса, движения, возрастающего достижения и все более совершенной реализации. Этому великому закону вселенной повинуется даже Сам Христос. Вновь со всем благоговением укажем, что Он тоже продвинулся в Своем восприятии божественности и находится (если можно так выразиться) ближе к Отцу и Единой универсальной Жизни, чем прежде. Его разумение, Его уяснение Воли Бога глубже, и осуществляет Он ее в большем согласии с божественной Целью, чем это было в Палестине две тысячи лет назад. Имело место (со стороны Христа) возрастающее восприятие намерения божественного Ума, воплощенного в той Подлинности, Которую мы величаем
