Душа, постоянно стремящаяся к оправданию, будет жить в мире с Богом, имея все более и более прочный внутренний мир, в то время, как человек, пренебрегающий всем этим, подвержен тревогам и беспокойству. Он удаляется от Бога и проявляет греховную небрежность в своем поведении и образе жизни.
Эта мысль подтверждается следующими текстами Священного Писания:
"Кто мудр, тот заметит сие, и уразумеет милость Господа" (Пс. 106:43);
"Кто мудр, чтобы разуметь это? Кто разумен, чтобы познать это? Ибо правы пути Господни, и праведники ходят по ним, а беззаконные падут на них" (Ос. 14:10);
"Путь Господень - твердыня для непорочного и страх для делающего беззаконие" (Прит. 10:29).
ЧАСТЬ II. УСЫНОВЛЕНИЕ
Введение
"Предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, по благоволению воли Своей" (Еф. 1:5).
В предыдущей части этой книги мы показали, что оправдание заключается не только в освобождении человека от вины и наказания за грех, но также и в даровании ему права на вечную жизнь, и в том также, что чадо Божье объявляется наследником вечного спасения. Для того, чтобы даровать нам все это, Христос был поставлен перед необходимостью исполнить закон, как говорит об этом апостол Павел в послании к Галатам: "...подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление" (Гал. 4:4-5).
Апостол Павел говорит об этом также и в Послании к Римлянам: "... но приняли Духа усыновления, которым взываем: "Авва, Отче!" Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы -дети Божий. А если дети, то и наследники, наследники Божий, сонаследники же Христу" (Рим. 8:15-17).
Таким образом, оправдание включает в себя и духовное сыновство, - и этот вопрос мы будем сейчас обсуждать.
Глава 1. Оправдание включает в себя духовное сыновство
Прежде всего следует отметить, что о многих людях в Библии сказано, что они являются детьми Божьими. Это сыновство, однако, имеет различные аспекты.
1. Сыновство является истиной по отношению к Иисусу Христу, оно соответствует Его Божественной природе и Его предвечному рождению, как и написано: "...Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя"' (Пс. 2:7).
2. Сыновство является истиной по отношению к ангелам и Адаму, и в Адаме (на основании того, что Бог сотворил его отцем всех людей) сыновство является истиной для всей человеческой расы. В Слове Божьем написано об этом следующее:
"При общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божий восклицали от радости" (Иов 38:7);
"Иисус...был, как думали, сын Иосифов, Илиев... Адамов, Божий" (Лук. 3:23, 38);
