Сущность первоначального буддизма. Часть 1. | страница 42
Далее необходимо сделать выбор, какую практику надо вести сейчас, чтобы она принесла наибольшую пользу.
Когда, например, начинающий практикует слишком трудную медитацию, или тот, кто продвинут в практике, произносит простую мантру и иллюзорно полагает, будто он ведёт духовную практику, это становится причиной, ведущей практику человека к краху или к отсутствию продвижения.
Таким образом, этот второй шаг – что выбрать? – важнейший, это один из шагов на пути, ведущем к Будде.
Ступень Упорного Усилия на пути к Истинному Пробуждению
Третье – это храбро продвигать духовную практику, которой решили заниматься. Продвигать её неустанно. Вот что необходимо. Это называется «напряжённое Упорное Усилие» или «храброе Упорное Усилие».
Такова третья практика, поддерживающая сознание Будды, создающая сознание Будды.
Ступень Удовольствия на пути к Истинному Пробуждению
Четвёртое – это не вести духовную практику, говоря в то же время:
«Ох, ну я и устал сегодня», но вести реальную практику поддержания в себе состояния одной лишь радости в отношении к духовным занятиям: «Как я рад! Как я рад вести практику! Как я рад, что могу практиковать! Как я рад тому, что могу овладевать Учением! Как я рад накапливать Заслуги!»
Ступень Тишины на пути к Истинному Пробуждению
Наконец, установить чёткий ритм жизни и организовать практику для обретения лёгкости души и тела, лёгкости как следствия практики.
Такова пятая практика, которая взращивает основу для достижения нами Будды.
Ступень Самади на пути к Истинному Пробуждению
Потом, если вы достигли этих пяти, если вы уже утвердились в них до некоторой степени, следующее – это пристально вглядеться внутрь себя. Затем – успокоить душу, остановить её и наблюдать. После этого – ясно понять, какие имеются мирские желания, в каком мире переродишься или же какими схемами мышления обладаешь.
Вот шестая практика, служащая нам основой для того, чтобы стать буддой.
Здесь возникает одна проблема. Если, например, на первом шаге не достигнуто понимание того, что является Истиной, а что не является Истиной, на этом шестом шаге, естественно, в мудрости наблюдения возникнет расхождение.
Например, современные люди проводят огромное время у телевизора, вбирают в себя данные из комиксов, мультфильмов, фильмов, журналов и т.п. Потом эти данные незаметно укореняются глубоко в сознании и приводят к воспитанию Ошибочного Взгляда– суждений, основывающихся на этих данных.
Поэтому, если перед этим постоянно не фиксировать в памяти, что является Истиной, а что не является Истиной, Самади будет совершенно безрезультатным.