Сознательных магов эгрегор старается использовать утилитарно, применяя метод «кнута и пряника». Как правило, сначала он направляет их силу на выполнение своих собственных задач, а затем, выбирая какой-то один Магический эгрегор и подводя его под свою крышу-защиту, остальные подавляет. Заглянув в историю развития крупных социальных эгрегоров, мы заметим, что в период своего становления они имеют многопартийную или многоконфессионную систему. Затем избирается доминирующая, наиболее консервативная организация типа Коммунистической партии или Православной церкви, методика собирания силы которой соответствует качеству эгрегора.
В нашей стране в настоящее время идёт тот же процесс. Практически все партии, организации и конфессии сознательно работали на распад старого Советского эгрегора и строительство нового, Российского. Но уже заметно выделение самых жестких, имеющих «крышу» сообществ, наиболее подходящих новому эгрегору своим имперским типом. Православная церковь уже, поставила вопрос о признании её главенствующей... Неугодные же Российскому эгрегору магические объединения, которые не пожелают раствориться в его основной суде, будут рано или поздно раздавлены или вынесены за пределы основного эгрегора, так как они представляют опасность, давая возможность выхода в надэгрегориальное пространство.
Итак, крыша эгрегора — это препятствие на Пути. Её давление тормозит развитие личности, перекрывает возможность превращения самости в индивидуальность.
3) Как преодолеть «крышу» эгрегора?
«Каков поп, таков и приход»
Прежде всего, желание выйти из-под влияния эгрегора должно быть проявлено. Необходимо полностью отдавать себе отчет в своей подверженности стереотипам, навязанным извне. Только сознательное стремление освободиться из-под «крыши» прокладывает путь к самобытности, самоопределению. Устремление рождает силы и инициирует волю к достижению поставленной цели и становится ориентиром, включающим интуитивные критерии истинности. Если цель выхода из-под контроля эгрегора чётко поставлена, она создаёт мыслеформу «просеивания», которая, в свою очередь, выделяет стереотипы мышления, клишированные эгрегором.
Сознательное отслеживание рождаемых им мыслеформ, выраженных во взглядах, моральных принципах, установках, ценностях и других внешних символах, приводит к тому, что разумный человек с легкостью начинает идентифицировать их фантомную природу. Выясняется, что те духовные принципы, по которым он строил свои взаимоотношения в социуме, в своей основе (причине) являются отражением низких отклонений по Качествам.
