Дмитрий МЕДВЕДЕВ:
«Раз вас пустили в дом, ведите себя прилично. Ведь известно, что финансируемые государством структуры типа Британского совета помимо общественно-просветительской функции выполняют массу других задач, не столь широко афишируемых. В том числе занимаются сбором информации, ведут разведывательную деятельность».
ШТРИХИ К ПОРТРЕТУ ПУТИНА
Пол СТАРОБИН, редактор «Atlantic Monthly*, в 1999–2003 гг. — шеф московского бюро ((Business Week»: «Подозреваю, что Путин признает, что советская идеология мало привлекает россиян, разве что вымирающий класс пенсионеров. Но он, похоже, верит, что патриотическое православие, которое, какисовет-ская идеология, совместимо с чрезвычайно централизованным государством и сильным правителем, может укорениться и способствовать моральному возрождению нации. Налицо и психологическая совместимость: основной принцип патриотического православия — о том, что только Россия может помочь России, сродни его личному убеждению в том, что сила приходит изнутри, что он может рассчитывать только на себя».
Николас К. Гвоздев, главный редактор журнала «1п The National Interest*: «…Путин никогда не проявлял признаков религиозного фанатизма и нетерпимости. Как показывает состав его кабинета, при подборе сотрудников Путин не пользуется некоей религиозной «лакмусовой бумажкой». Более того, некоторые люди критически относятся к якобы проявляемому президентом «экуменизму»: убеждению, что православие — это российский вариант набора всеобщих моральных и духовных ценностей, якорь национальной идентичности, однако и другие конфессии обладают такой же значимостью».
Марк ФРАНКЕТТИ(«The Times», Великобритания): «Путин не просто назначил чиновников во главе крупнейших компаний России. Многие из этих компаний были им же созданы, либо превращены в то, чем они есть сегодня. Только придя на президентский пост, он сразу же начал жестко переводить нефтегазовую промышленность России обратно под контроль Кремля, зачастую вырывая эти компании из рук у олигархов».
