И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: "Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и обладайте ею". (Быт. 9, 1)
Бог благословил людей и распространение их по земле, сделал подвластными людям зверей, птиц, пресмыкающихся и рыб, дал в пищу людям растения и животных и дал землю во владение, как Адаму и Еве.
"да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и весь скот земной, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте; Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию;(Быт., 9, 2-6)
Ранее уже говорилось о тройственной основе человека, в соответствии с которой можно говорить о тройственной природе души: животной, растительной и духовной. В этой связи интересно отметить тройную систему кровообращения человека: артериальную, венозную и лимфатическую. Также тройственная основа человека проявляется и в сознании.
Господь говорит: "Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, ...". Эти слова говорят о том, что зверь может убить только животную душу человека, которую Господь "оживляет" и возвращает Себе. В отличие от зверя, человек убивает в человеке и животную душу и человеческую, которую Господь также "взыскивает", то есть воскрешает и забирает. В отличие от убийства человека зверем, когда к Господу возвращаются все три компоненты души, в случае убийства человека человеком возвращаются только две, кроме животной. Смерть человека от руки человека играет очистительную роль для жертвы, кроме случая самоубийства. Вспомним, что первый убийца человека - Каин сам погиб от руки человека.
И сказал Бог Ною и сынам его с ним: " Вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными; поставлю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. ( Быт. 9, 8-11)
Разрешая после потопа использовать в пищу мясо животных, птиц и рыб, Бог вводит жесткое ограничение - запрещает употреблять в пищу кровь животных. Как уже говорилось выше, вся жизнь человека есть история борьбы духовного и животного начал в человеке, и эта борьба очень часто заканчивается поражением духа. Разрешая использовать в пищу мясо животных, которое превосходит по своим питательным свойствам растительную пищу, Бог, тем самым, резко сокращал время труда, затрачиваемое человеком на производство пищи. У человека оставалось больше времени для размышлений о Боге, окружающем мире и о себе. Но если употребление в пищу мяса животных возвышало человека над животным и давало ему дополнительную свободу, то употребление крови в пищу укрепляло животные инстинкты в человеке и сближало его с дикими зверями. Животных, по воле Бога, сотворила земля, и кровь их, как вместилище души, должна быть возвращена земле.
