Первоевангелие | страница 17



После того, как ковчег остановился, и земля начинает освобождаться от воды, очищающей ее от скверны греха, все действия Ноя являются духовным провозвестием будущей судьбы его потомков. Начинается, как бы заново, сотворение мира, где Ной является представителем Господа. Сначала Ной выпускает ворона, что символизирует будущее Вавилонское рассеяние, последний этап Изгнания человечества, когда было разрушено единое духовное состояние его и оно, распавшись на народы с разными языками, рассеялось по земле. Затем Ной выпускает голубя, который является символом Духа Божия. В первый раз "голубь не нашел места покоя для ног своих" и возвратился в ковчег. Вспомним, что Господь в первый раз даровал Духа Святого семидесяти старейшинам Израиля, и стали они пророчествовать, но затем Дух был ими утерян. По своему духовному развитию они не смогли сохранить его, потому что они сами еще не были очищены до конца: процесс очищения еще продолжался, "ибо вода была на поверхности всей земли". Проходит время (семь дней), и Ной снова выпускает голубя из ковчега. Следующий раз голубь отсутствовал целый день, до вечера, и прилетел с масличным листом. Второй раз Дух Святой был дарован Господом ученикам Иисуса Христа в Иерусалиме и пребывал на них "до вечера", то есть до тех пор, пока ошибки христиан не увели их с пути истины. "Ной узнал, что вода сошла с земли", то есть христианство родило много духовно чистых людей, высокой праведности (во рту был масличный лист). Можно оценить, что время "вечернее" примерно соответствует полутора векам. Третий раз Ной выпускает голубя, и он не возвращается, значит, в третий раз Дух Божий снизойдет на людей, которые по духу и истине будут готовы сохранить его. Эти три нисхождения Духа Святого на людей связаны с первыми тремя этапами Возвращения, провозвестниками которых были патриархи Авраам, Исаак и Иаков.

Шестьсот первого года [жизни Ноевой] к первому [дню] первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли. (Быт., 8, 13)

Ноев ковчег является прообразом Святилища Скинии Собрания: он имеет три отделения (Святое, Святое Святых, Ковчег), три входа: дверь, окно и поднимающуюся крышу, и распределение тварей по чистоте в этих отделениях.

Когда сказал Господь Бог Ною выйти из ковчега, Ной вышел с сыновьями, затем вышли жены, все звери, скот, гады и птицы.

Потоп уничтожил первое коллективное сознание человечества, но праведность Ноя и беспрекословное подчинение воле Бога спасло его с семьей.