Практика защиты-без-защиты на тонком плане | страница 27
Если хотите получить реальные, а не умозрительные результаты — не торопитесь. Придерживайтесь следующей схемы:
- отработайте одно новое состояние до конца;
- согласуйте его с уже «встроенными» принципами;
- попытайтесь понять то единое состояние, частными случаями которого являются уже отработанные.
1. Не надейтесь на текст или внешнюю помощь. Все в ваших руках.
2. Начинайте с малого.
3. Добейтесь непрерывности ощущений.
4. Освободитесь от помех.
5. Не отступать!
6. Не закрепощаться!
7. Двигаться постепенно.
КАК «ПОЙМАТЬ» СОСТОЯНИЕ?
Многим людям трудно работать с состоянием. Не потому, что они не умеют этого делать. Просто их никогда этому не учили. А если даже кто-то и умел это делать с рождения — его долго и старательно переучивали, заставляя пользоваться логико-механическими уровнями сознания.
"Внутреннее согласие" с рекомендацией
Текст, прочитанный вами, — это мысль автора, с которой вы можете или соглашаться, или нет. Наше эго очень осторожно и опасливо относится ко всему новому и неизвестному. И в то же время — ревностно защищает все, к чему привыкло, даже если эти привычки ведут его в могилу.
Чтобы принципы, изложенные в книге, смогли заработать в "полную силу", они полностью должны стать вашими. Без каких-либо оговорок и ограничений.
Спросите себя:
- Готов (готова) ли я принять это состояние или образ действий?
- Возможны ли ситуации, в которых мне не захочется следовать данной рекомендации?
- Почему я так поступлю?
- Могу ли я отказаться от тех принципов и привычек, которые не дают мне поддерживать состояние защиты-без-защиты?
- Если эти принципы и привычки действительно так важны, то как их можно согласовать с моим новым состоянием?
Серьезная работа даже с одной рекомендацией заставит вас узнать о себе массу нового и неожиданного.
Пример
Возьмем тот же принцип "Радуйтесь!", который мы рассматривали ранее. Допустим, он сразу не вызывает у нас возражений. Однако можно легко привести много ситуаций, когда радость вроде бы неприемлема (похороны, разлука, бедствие, деловая обстановка и т. п.) Почему мы отказываемся поддерживать состояние радости в этих ситуациях? Может, потому, что мы привыкли, что радость — это улыбки, смех, шутки, песни? Но ведь это — внешние проявления состояния. Так ли они обязательны?
С другой стороны, мы знаем, что в определенных ситуациях проявление радости неприемлемы. В большинстве случаев это — знания социальных норм или правил поведения, позволяющих людям избегать конфликтов. Какое отношение имеют эти правила к нашему