Еврейская Атлантида: тайна потерянных колен | страница 40
– Вы выдвинули версию, что древние исраэлиты перебирались в Японию несколькими волнами, в разные периоды истории. Расскажите об этом подробнее, пожалуйста.
– Да, я полагаю, что прибытие Потерянных Колен на Японские острова происходило в три этапа. Первая волна сформировала религию Шинто. Вторую волну составляло племя Хада, укрепившее и развившее шинтоизм. Согласно многим версиям, Хада принадлежало к Потерянным Коленам Израилевым. Третью волну представляли собой несториане, среди которых были исраиэлиты. (Несториане – одно из ранних движений в христианстве, утверждавшее, что Христос был человеком, наделенным божественной искрой, но не богочеловеком, как полагает ортодоксальное христианство – прим. авт). В отличие от западного христианства несторианство сохраняло еврейские традиции и культуру. Оно было распространено среди евреев в первые века нашей эры. Несториане говорили на древнееврейском языке, и давали своим детям еврейские имена: Авраам, Иегошуа, Биньямин, Дан, Йосеф и т. д. Они сохраняли еврейские ритуалы, в том числе и храмовые, отмечали еврейские праздники, и, прежде всего, – Песах (Пасху), делали обрезание детям на восьмой день, не употребляли запрещенную евреями пищу. У них был, как предписано Торой, «город-убежище» для людей, совершивших непредумышленные преступления. Несторианство получило широкое распространение на Востоке в первые века нашей эры. Династия Танг в Китае (VII–X века н. э.) исповедовала несторианство. Я полагаю, что среди исраэлитов Потерянных Колен было много таких, кто не видел противоречия между своим еврейством и представлениями несториан и перенял их. Так утверждает, например, специалист Токийского университета по литературе и науке Йоширо Саеки. В качестве одного из доказательств он приводит погребальную маску типичного представителя Хада, привезенную этим племенем из Центральной Азии в Японию. На маске выгравирован ангел, подобный тому, который содержится в древнееврейских украшениях. Маска имеет отчетливый семитский профиль. Авраам Тесимо также поддерживает данную версию.
– Если эта версия – правда, то как христианство несториан сочетается с шинтоизмом, и почему мы не встречаем упоминаний об Иисусе Христе в японской мифологии?
– Японская мифология упоминает трех богов, появившихся первыми. Они называются «Зока Сан-Шин», что переводится, как три бога творения. Первый – Аме-но-минака-нуши, который создал Небеса. Это – высшее божество, подобное Богу-отцу. Второй – Таками-мусухи, он, согласно божественной генеалогии, содержащейся в Храме Шинто Комо-Джинджа в Киото, является его сыном Аме-но-минака-нуши. Он подобен Ииусу. И третий – Каму-мусухи, дух, заложенный в людях. Он подобен Святому Духу.