Кинэды античного мира | страница 4



Рыба гниет с головы

И. Блох в своей «Истории проституции» высказывает мысль, что «распространение кинэдизма во времена империи ничуть не зависело от того, что именно императоры первых двух столетий нашей эры, за немногим исключением, лично были клиентами мужской проституции и поощряли ее». Однако, думается, это не совсем так, потому что рыба, как ни крути, гниет с головы.

До нас дошли сведения о страстных увлечениях проституированными мальчиками и кинэдами императоров Августа, Гальбуа, Вителлия, Тита, Траяна, Адриана. Император Коммод содержал гарем из трехсот (!) мальчиков. Наиболее известен своей гомосексуальностью Нерон, который заключал браки с мужчинами, причем одновременно в одном выступал как «жена» (а позже стал еще и «женой» своего секретаря), а в другом как «муж». В последнем он взял себе «в жены» вольноотпущенника Спора за сходство со своей второй женой Сабиной. Он приказал его оскопить, дал ему платья императрицы и стал называть Сабиной. Однако апогея развития и публичного поощрения мужская педерастическая проституция достигла при императоре Гелиогабале.

Эскулапы на операцию не решились

Гелиогабал в молодости был жрецом уже упоминавшейся Сирийской богини и предавался проституции по религиозным соображениям. Один из авторов так пишет о нем: «Гелиогабал должен быть причислен к категории ненормальных существ. Он не был настоящим гермафродитом. Обладая вполне мужской организацией, он сделался патикусом благодаря привычке и врожденной наклонности от природы».

Как и Нерон, Гелиогабал заключал браки с мужчинами, всегда играя в них роль «жены», причем даже требовал, чтобы его называли «повелительница». Быть «женой» так нравилось императору, что он пообещал огромное вознаграждение врачам, если они при помощи операции смогут сделать его женщиной! Бедняга рано родился. В наше время операция по изменению пола была бы ему обеспечена.

Общественное осуждение

Несмотря на, казалось бы, такой разгул проституции, осуждение этого явления в античном обществе было достаточно строгим. Посещение борделя считалось позором, и чтобы не быть узнанными, отправлялись туда, прикрывая голову плащом. Поход в бордель открыто считался большим бесстыдством.

Еще строже осуждалась мужская проституция. Один из законов отца греческого законодательства Солона гласил: «Афинянину, который позволяет совершать над собой разврат, запрещается быть одним из девяти архонтов, занимать место жреца, выступать защитником перед народом, занимать какую-нибудь государственную должность, будет ли это внутри или вне страны, по жребию или по выбору. Ему не разрешается также быть герольдом, произносить приговор, присутствовать при государственных жертвоприношениях, носить венок во время общих процессий с венками, переступать освященные границы внутрь народного собрания. Если же признанный виновным в том, что он позволил совершить над собой разврат, сделает это, то он подлежит наказанию смертной казнью».