ВВЕДЕНИЕ: ВОСТОК И ЗАПАД В ЭЛЛИНИЗМЕ
Любое описание эллинистической эпохи должно начинаться с
Александра Великого. Завоевание им Востока (334-323 гг. до
н.э.) явилось поворотной точкой в истории древнего мира.
Безусловно, при этом возникло большее культурное единство,
чем когда-либо прежде -- единство, которое сохранялось
почти тысячу лет, пока не было, в свою очередь, разрушено
победами ислама. Новым историческим фактом, возможным и
действительно подразумевавшимся Александром, было
объединение Востока и Запада. "Запад" здесь означает
греческий мир с центром в районе Эгейского моря; "Восток"
-- область древних восточных цивилизаций,
простирающаяся от Египта до границ Индии. Хотя
государственное творение Александра распалось с его
смертью, слияние культур спокойно продолжалось несколько
последующих столетий, причем как в форме региональных
процессов объединения в пределах нескольких царств,
управляемых диадохами, так и в виде подъема в сущности
наднациональной эллинистической культуры, распространенной
в этих царствах. Когда эти государственные образования
окончательно оказались под властью Рима и превратились в
провинции Империи, это сие лишь оформило ту однородность,
которая фактически господствовала независимо от
династических границ.
