Изд.: Descriptio Imperii Moslemici, auctore... al-Mokaddasî, ed. М. J. de Goeje, L B, 1887; 2 ed., 1906 (EGA, p. 3).
Лит.:
Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. — Л., 1957, с. 210—18; Древние и средневековые источники по этнографии и истории народов Африки южнее Сахары, [т. 2] — Арабские источники X—XII веков, М. — Л., 1965, с. 71—80.
Мука'лла,
город в Народной Демократической Республике Йемен. 65 тыс. жителей (1970). Порт на берегу Аденского залива. Торговый центр. Вывоз сушёной рыбы, табака, кофе, кожсырья. Кустарное производство циновок, корзин, сигарет. Обработка рыбы.
Мука'нна
(араб. — закрытый покрывалом) (г. рождения неизвестен, Мерв, — умер около 783, крепость Санам, близ г. Кеш), прозвище Хашима Ибн Хакима, вождя антифеодального и антиарабского восстания в Средней Азии в 70—80-х гг. 8 в. См. Муканны восстание
.
Мука'нны восста'ние,
антифеодальное и антиарабское народное восстание в Средней Азии 70—80-х гг. 8 в., известное также как движение «людей в белых одеждах». М. в. возглавлял Муканна
. Он проповедовал учение, в основе которого лежали идеи маздакизма
, и призывал активно бороться против политического и экономического неравенства и господства Арабского халифата
. Главной движущей силой М. в. было трудовое крестьянство Мавераннахра
. Первоначально в нём участвовали и мелкие местные землевладельцы. Восставшим помогали кочевые тюркские племена. Основными центрами М. в. были селение Наршах (около Бухары), Самарканд и горная крепость Санам области Кеш. Сосредоточив огромные военные силы, арабы в 776—783 последовательно разгромили эти центры и после многолетней борьбы подавили М. в. около 783—785. Муканна, чтобы избежать плена покончил с собой. Традиции М. в. и движения «людей в белых одеждах» сохранялись среди таджикского народа до 12 в.
Лит.:
Якубовский А. Ю., Восстание Муканны — движение людей в «белых одеждах», «Советское востоковедение», 1948, т. 5; История таджикского народа, т. 2, кн. 1, М., 1964.
Э. А. Масанов.
Мука'нов
Сабит Муканович [13(26).4. 1900, Таузарская волость Акмолинской губернии, ныне Джамбулский район Северо-Казахстанской области, — 18.4.1973, Алма-Ата], казахский советский писатель и общественный деятель, академик АН Казахской ССР (1954). Член КПСС с 1920. Родился в семье батрака-скотовода. Участник Гражданской войны 1918—20. Учился в Институте красной профессуры (1930—35). В 1936—37 и 1943—1952 председатель правления СП Казахстана. Печатался с 1922 (сначала — как поэт). Романы «Сын бая» (1928), «Светлая любовь» (в 1931, под названием «Заблудившиеся», 2-я редакция 1959), «Темиртас» (1935) посвящены классовой борьбе в Казахстане, изображению нового человека. В романе «Загадочное знамя» (1938, в последующих изданиях — «Ботагоз») нашла художественное воплощение социальная жизнь казахского народа в 1910—20. Роман «Сыр-Дарья» (1947—48) раскрывает тему коллективного труда в годы Великой Отечественной войны 1941—45. Автобиографическая трилогия «Школа жизни» (1949—53) удостоена Государственной премии Казахской ССР им. Абая Кунанбаева (1967). В 1967—70 написана трилогия «Промелькнувший метеор» — о казахском мыслителе и учёном Чокане
