***
Клод Карну и Бруно Древский ("Критическая утопия", июль 2003, "Суверенитет народов и троянские ослы"), комментируя подчинение бывших коммунистических стран Центральной Европы, кандидатов в ЕС, Американской империи, которая пытается подчинить себе весь Континент с помощью этих наивных троянских коней, точнее, "троянских ослов", указывают, что, в отличие от Европы, "у США есть государственная политика". Подспудно критикуя отсутствие средств и стратегической воли, скрывающееся за тезисом о "многосторонности" и бунтом Франции и Германии против Вашингтона – позицией чисто риторической – они пишут: "В современном мире нет стратегии, альтернативной американской сверхдержаве, и проект европейских сил безопасности, по крайней мере, в настоящий момент, всего лишь идея, витающая в воздухе, которая делает ЕС более привлекательным, но отнюдь не эффективным противовесом. Если ЕС, как и большинство входящих в него стран, не имеет чёткой стратегии разрыва с гегемонией империализма США, то последний имеет стратегию, позволяющую ему держать в руках народы с помощью разных методов, таких как война, экономическое давление, государственные перевороты, подкуп ведущих политиков, создание сетей агентов влияния и пропаганды и т.д.". Хороший анализ, но он не исключает и реакцию со стороны народов. Одно моральное осуждение ничего не стоит.
Д. Культурный империализм?
Самое забавное, это возмущение тех, кто клянёт засилье американской культуры, "культурную войну", которую ведут США, и сражается за французскую "культурную исключительность". Они смешивают в своих поношениях американский образ жизни и "массовую субкультуру". Им можно было бы поверить, если бы за благочестивым осуждением следовали дела. Однако большую часть времени эти обвинители сами с монументальным лицемерием наслаждаются американским образом жизни. Особенно этим отличаются почитатели Традиций и обличители потребительского материализма. Их образ жизни противоречит их проклятиям. С другой стороны, прежде чем орать об "американском культурном империализме" (который, кстати, реален), следовало бы, чтобы европейцы часто не опускались ещё ниже, чем сами американцы, в своём культурном и художественном декадентстве, потому что по части искусства вырождения (я использую это выражение, хотя навлекаю тем самым на свою голову молнии за нарушение "политической корректности") Европа – это воистину мировой маяк, а Америка – всего лишь скромный семафор. Отбросы
