В каком виде является Европа после крест<овых походов>.
а. Как
б. Рассмотрение, в каком виде
в. Европа явилася совсем
Венеция вдруг показывается перед глазами всей Европы сильнейшею своим богатством и всемирною торговлею и выводит за собою другие республики, Геную и Флоренцию.
После “богатством и”: торгов<лею>
Венеция вдруг показывается перед глазами всей Европы сильнейшею своим богатством и всемирною торговлею и выводит за собою другие республики, Геную и Флоренцию.
за нею
Вся морская торговля захвачена Венецией, сухопутная Ганзейским союзом, постоянно останавливая покушения быстро образовавшегося португальского <государства> перехватить торговлю.
делится между
Вся морская торговля захвачена Венецией, сухопутная Ганзейским союзом, постоянно останавливая покушения быстро образовавшегося португальского <государства> перехватить торговлю.
португальцев
Государи мимо папского покровительства, становятся сильнее, потому что получают мало-помалу непосредственное управление народом, благодаря крестовым походам, истребившим множество сильных вассалов.
несмотря на иго
Во Франции Филипп Август и Людовик кладут крепкое основание монархической власти; <она> возрастает вдруг до неограниченной власти волею странного и мудрого тирана Людовика XI, и совершает уничтожение феодализма.
После “совершает”: самовластное
Испанские властит<ели> глубокою религиозностью облекают свою власть и делают ее неограниченною.
монархи
Австрийский дом тоже посредством браков усиливается и непомерно превышает прочих германских феодалов.
остальных
Время покушений на низвержение папского ига.
ослабление
Избрание разом двух пап, и раздоры от этого объемлют Европу и ослабляют всеобщее мнение.
Перед “Избрание”: Уни<чтожение>
Университеты, алхимики и начало возрождающихся знаний быстро помогают тому и приготавливают Европу к всеобщему взрыву.
После “знаний”: как
Образ преподавания, влияние их на Европу.
их влияние
Суеверие, раздуваемое нищенствующими монахами, их корыстолюбие и жадность.
После “нищенствующими”: корыстолюбивыми
БИБЛИОГРАФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ
Одни, обнимающие вполне все события, собственно всеобщие истории средних веков.
ЛБ25 — Одни, ближайшие к нам, обнимающие
Причиною этому необыкновенное обилие и разнообразие предметов, из которых сложена средняя история, обнять которых вполне почти невозможно или требует глубокого многостороннего гения.
ЛБ25 — многосторонность
Причиною этому необыкновенное обилие и разнообразие предметов, из которых сложена средняя история, обнять которых вполне почти невозможно или требует глубокого многостороннего гения.
