Я пытался разобраться в этом феномене. Неужели христианство привлекало людей легкостью решения проблем? А как же первые христиане, которых сжигали, но они не отрекались от своей веры? И почему Христос говорил: «Продаются тебе грехи твои»? Объяснить это можно только одним. Когда люди приходили к Христу с верой, степень трансформации их личности была настолько масштабной, что они фактически становились другими людьми. Они уже не могли вести себя так, как раньше. Но для такой трансформации личности интенсивность всех процессов должна быть невероятно высокой. Самое главное, трансформация происходила не только на физическом уровне, то есть излечивалось не только тело, излечивалась душа. И этот процесс был первичен.
Сейчас многие целители, особенно в Индии, демонстрируют чудеса излечения тела, вплоть до оживления умерших. И люди-с восторгом рассказывают о том, что у них прошли все болезни. Но ни один из них при этом не сказал, что его душа стала добрее и он стал воспринимать мир по-новому. Когда Христос пришел в свое селение, он пытался там помочь людям и вылечить их. И не вылечил никого. Попросту не смог. Люди ему не верили. Значит, не было любви и энергии. Другой целитель быстро продемонстрировал бы свои возможности по излечению тела, а Христос не смог. Тело он спасал только через душу. И если душа противилась изменениям, тело не могло выздороветь- И когда Христос говорил: «Прощаются тебе грехи твои», это означало, что он видел степень трансформации души и личности человека. Он видел, что эта душа уже не будет ненавидеть, завидовать, злословить. Любовь, поселившаяся там, не позволит делать этого.
Но Христос не говорил: «Прощаются твои грехи» тем, кто тыкал в него пальцем и улыбался:
— Да это же сын плотника Иосифа. — Ну-ка, пускай попробует меня вылечить.
Непонимание сути христианства и поверхностное подражание тому, что делал Христос, привело к обратному результату. Концентрация на устремлении к Богу ослабевала, энергетика снижалась. Внутренние изменения становились минимальными.
Ну а грехи по-прежнему прощались. И эта внешняя легкость многих обманула.
Чтобы ездить на автомобиле, нужно постоянно следить за дорогой, соблюдать правила, реагировать на дорожные знаки, следить, чтобы не спустились шины на колесах, непрерывно наблюдать, не выскочит ли где-то пешеход. И водитель, замучившись вести машину, устав от непрерывной раооты и постоянного внимания, запрокидываю голову вверх и с тоской говорит:
