. Поднеся
сюда ложе, его ставят во второе снизу строение; сюда же несут благовония и
пахучие растения, какие только рождает земля, будь то плоды, травы или соки,
все вместе дающие сильный и прекрасный запах; ссыпают их прямо горой — (9) ведь
нет такой провинции и города или высокопоставленного и почетного гражданина,
которые не постарались бы прислать такие дары для воздаяния
{70} императору последних почестей. Когда вырастет целая гора
из благовоний и вся окрестность наполнится ароматом, начинается конный парад
перед погребальным строением, причем конница объезжает его на рысях, соблюдая
строй и порядок в ритме и стиле пиррихи
[11].
(10) Точно так же происходит объезд колесницами, на которых стоят одетые в тоги
с пурпурной каймой и в масках, изображающих прославленных римских полководцев и
государей
[12]. Когда совершено и это,
преемник императора, взяв факел, подносит его к зданию
[13], и другие тоже со всех сторон подходят с огнем. Все это
очень быстро загорается, тем более что нанесено было столько хворосту и
благовоний. (11) Из последнего, самого небольшого строеньица, как бы преодолев
преграды, вылетает орел, чтобы вместе с огнем унестись в небесный эфир. Римляне
веруют, что он уносит на небеса душу императора
[14], которого с этих пор они почитают наравне с другими
богами.
3. (1) Совершив обожествление отца такими почестями, сыновья вернулись во
дворец и с этой поры стали враждовать в открытую и с ненавистью строить друг
другу козни; (2) каждый делал все, что мог, лишь бы как-нибудь освободиться от
брата и получить в свои руки всю власть. Соответственно с этим разделились
мнения всех тех, кто снискал себе какое-нибудь положение и почет в государстве:
ведь каждый из них тайно рассылал письма и старался склонить людей на свою
сторону, не скупясь на обещания. Большинство склонялось к Гете, потому что он
производил впечатление порядочности: проявлял скромность и мягкость по
отношению к лицам, к нему обращавшимся, занимался обычно более серьезными
делами, (3) приближал к себе тех, кого хвалили за образованность, и охотно
упражнялся в палестре и гимнасиях, как это прилично свободному человеку.
Относясь к своему окружению добропорядочно и по-человечески, он благодаря своей
доброй славе приобрел себе большее число преданных и дружественных людей[15]. (4) Антонин же во всем выказывал
жесткость и раздражительность; не обладая свойствами Геты, о которых мы сказали
выше, он особенно охотно выставлял себя любителем походной и воинской жизни
