Если сидят двое, и между ними не [завязывается беседа о] том, что сказано
в Торе. Даже если каждый из них по отдельности учит Тору, но не вступает с
другим в беседу, считая его несведущим в Учении и в душе насмехаясь над ним.
(Тосфот Йом-Тов)
И во встречах глумливых не участвовал. Это цитата из Тегилим (1:1). В
следующем стихе говорится: «А только к Торе Б-га стремление его».
(Рамбам)
Откуда же [мы знаем], что если даже человек изучает Тору в одиночестве...
определяет ему вознаграждение? Потому что сказано... Уже из Пятикнижия
известно о награде, обещанной Вс-вышним за изучение Торы (см. Ваикра, 26:3-13).
Почему же раби Ханина ищет подтверждение этому, приводя стих из книги Эйха
(3:28): «Будет он сидеть... и размышлять...», — где оплакивается разрушение
Храма? В мишне сказано йошев веосек (букв, «сидит и занимается»). Такое
выражение встречается в Талмуде, когда речь идет о занятиях Торой. Однако это не
следует понимать только буквально. Под словом йошев подразумевается
усидчивость; имеется в виду, что человек занимается Торой очень старательно.
Слово осек одного корня с эсек — «дело», «бизнес». Это указывает
на то, что ученик занимается Торой с такой же отдачей, с какой бизнесмен
занимается собственным делом. Когда двое вместе занимаются Торой, они обычно
обсуждают материал, спорят, и поэтому им легче понять изучаемое. В одиночку же
сконцентрироваться труднее. Поэтому тот, кто, изучая Тору в одиночку, не
ограничивается поверхностным чтением (а этого, по букве Закона, уже достаточно,
чтобы заповедь считалась исполненной), а стаРавтся глубоко вникнуть в суть,
достоин особой награды. Намек на такую награду и искал раби Ханина.
(Любавичский Ребе)
Будет он сидеть в одиночестве и размышлять про себя, и [Вс-вышний] станет
его покровителем. Согласно буквальному смыслу стиха, здесь говорится о
скорбящем по разрушенному Храму и Иерусалиму. Если следовать контексту книги
Эйха, то перевод должен быть такой: «Будет он сидеть в одиночестве и молча
[скорбеть], ибо [Вс-вышний] возложил на него [тяжелую ношу]». Какая же связь
между буквальным смыслом стиха и тем, который в него вкладывает раби Ханина?
Если еврей вынужден изучать Тору в одиночестве, это свидетельство того, что он
живет в эпоху, начавшуюся после разрушения Храма и изгнания. Ведь о периоде
грядущего освобождения сказано: «...все на земле наполнится знанием Б-га, как
водой [заполнены] впадины морей» (Йешаягу, 11:9). После прихода Машиаха изучение
Торы станет основным занятием евреев.
