Абуджарбили запаниковали. Никто из них не сомневался, что это дело рук Ицика Харифа и его подручных. Рон и Ави собрали большую сходку клана. Чтобы сохранить хотя бы видимость какого-то статус-кво в районе, нужно было начинать войну. Но большинство родственников не согласилось. Главари тоже понимали, что не время, но и оставлять безнаказанными преступления против их семьи было нельзя. Самой простое — это избавиться от Ицика Харифа. Но попробуй его достать! Ходит, как итальянский босс, подручные прикрывают его так, что не каждый снайпер прицелится, дом охраняется, как президентский дворец, машина — бронированный джип… Хариф, правда, тоже понимал, что такой расклад долго не продержится. От Абуджарбилей необходимо было избавиться, «замочить» всех до одного. Пока они не сделали то же самое с ним самим и его группировкой. Но при этом он осознавал, что ему одному не справиться. Нужно было наводить мосты с другими кланами и группировками. И как бы не хотелось ему, как бы не ненавидел он «русских», но именно «русские» были на сегодняшний день самой реальной силой. Они не вмешивались в дела «марокканцев», не перебегали им дорогу, не отбивали бизнес, они со стороны наблюдали, как те убивают друг друга, и постепенно захватывали освобождающиеся территории. «Русские» были циничнее и терпеливее, они умели выжидать.
Когда в центре Тель-Авива на воздух взлетела машина помощника министра по туризму Хаима Янива, родного дяди Ицика Харифа, он понял, что ждать больше нельзя. Крупномасштабную войну с кланом Абуджарбилей ему не потянуть. В этой войне не будет победителей, только побеждённые. И Хариф начал искать подходы к «русской» братве. От Аарона Берга, крёстного отца «северных» группировок, он узнал, что в Израиль приехал русский авторитет, по прозвищу Дядя Борух. И что этому авторитету подчиняются воры не только России, но и Америки, Израиля и Германии. «Я не знаю, что нужно ему в нашей стране, но прибыл он сюда не просто так. Странно, что его посадили. Здесь он ничего не совершил, не засветился. Однако если хочешь сохранить власть, обратись к нему», — сказал Берг.
Ицик, вместе со своим братом — раввином, отправился встречать Дядю Боруха, когда того выпускали из тюрьмы. Увиденное произвело на них впечатление. Ни Ицик, ни Шимон никогда, даже в мыслях, не могли представить себе, что приветствовать вора в законе, прибудет чуть ли не все начальство Южного округа. Что будет толпа журналистов и телевизионщиков. «Неужели у русских все куплено?», — поразился Хариф. Такую встречу мог себе позволить разве что Зэев Розен, король всего криминального Израиля, но чтобы какой-то «русский»! Такого не бывало! Но одно он понял наверняка: этих людей лучше иметь в друзьях, как бы он к ним не относился. Понял Ицик и то, что, связавшись с ними, он может потерять часть прибыли, и немаленькую часть. Но сохранит жизнь и влияние. А это, ох, как немаловажно в его ситуации. Так что вопрос, что лучше: потерять деньги или оставить свою жену вдовой, а детей — сиротами, для него больше не стоял. Нужно было только найти подход к этим «русским», не уронив своего достоинства. Сделать это можно было только через Аарона Берга, который сам когда-то приехал из Советского Союза. Проблема состояла в том, что Хариф не привык просить, он предпочитал брать. Поэтому предложение депутата Кнессета Юрия Шаца о встрече, переданное через того же Берга, пришлось как нельзя кстати. Ицику никого ни о чем не пришлось просить, они сами на него вышли.
