Психотехники счастья | страница 54
Я почти уверена, что Валерий с негодованием отказался бы "списывать" эмоции, настроения и программы подобного "бодрячка-весельчака", считая это занятие недостойным своей высокоразвитой натуры.
Ли, Учитель Александра Медведева, когда-то сказал: "Самое изысканное удовольствие - это страдание. Самое тончайшее из удовольствий и самое разрушительное".
Хотя на первый взгляд эта фраза кажется парадоксальной, на самом деле в ней таится глубокий смысл. Теоретически человек, зная, как формировать программы своей модели мира, способен произвольно вызывать нужные ему эмоциональные реакции. Но в жизни тот, кто не умеет осознанно выбирать свои способы реагирования на возникающие ситуации, обычно идет по наиболее легкому пути - пути наименьшего сопротивления. То есть, если что-то складывается не так, как ему хотелось бы, для него оказывается проще погрузиться в пучину отрицательных эмоций или начать страдать, чем, затратив определенные усилия, постараться не расстраиваться и изменить обстоятельства в свою пользу, или, по крайней мере, выйти из неблагоприятной ситуации с хорошим настроением.
Привыкая следовать на поводу отрицательных эмоций, человек начинает привыкать к страданию, так же, как он привыкает к вредной пище, и уже не пытается изменить что-то в своих сложившихся привычках, а даже начинает испытывать от страдания определенное подсознательное удовольствие, особенно если эти страдания связаны с сексуальной сферой и провоцируют мощные перемещения сексуальной энергии.
В качестве примера "кайфа на страдании" можно привести печальные последствия, к которым привела публикация книги Гете "Страдания юного Вертера". Вертер, герой этой книги, терзается от неразделенной любви, в конце концов кончая жизнь самоубийством. Его страстная и безнадежная любовь, его душевные муки столь точно и красочно описаны Гете, что читатель начинает ощущать их в себе, и любовь в сочетании со страданием, особенно в свете близкой и неминуемой смерти оказывает на людей наиболее впечатлительных влияние, подобное наркотическому. Эмоции такой силы редко встречаются в обыденной жизни, и когда они захватывают человека, это состояние сладостной боли подобно временному помешательству.
В итоге после публикации "Страданий юного Вертера" резко возросло количество самоубийств, формальным поводом к которым послужила неразделенная любовь, но причиной которых оказалась неотразимая наркотическая притягательность "кайфа на страдании", из состояния которого молодые люди не хотели выходить, возвращаясь к серым будням бытия, и предпочитали уйти из жизни на гребне бурлящих чувств, то возносящих их на небеса блаженства, то опускающих в омут утонченных и сладостных мук.