У идеи чистоты крови была и иная подоплека. Она выражалась в концепции «хальгедом». Одним из ее теоретиков являлся барон Зеботтендорф. Речь шла о высвобождении нордической расы из темницы расового смешения, которое воспринималось как абсолютное зло. Ведь во многих теологических системах конец света видится временем, когда наступит смешение рас и каст. Теоретики этой концепции внушали: помните, что ваше тело есть храм, держите его в чистоте! Только слияние абсолютно чистых мужского и женского начал высвободит заложенную в ариях энергию!
Из мистической плоскости идея быстро перешла в сугубо прикладную. Многие теоретические положения расового закона 1934 года словно списаны с документов Германенорден. В своей практической части закон призывает к вытеснению неарийцев, особенно еврейских полукровок, из государственного аппарата, из адвокатуры, с должностей журналистов, врачей, из сферы культуры и искусства.
* * *
О становлении подобных представлений барон Зеботтендорф рассказал в книге «Прежде чем пришел Гитлер». Ее издали в 1933 году. Очевидно, барону надоело быть «серым кардиналом». Но тут же по рейху был разослан приказ – книгу уничтожить. Сохранилось лишь несколько экземпляров. И вот один из них – передо мной. Почему же полицейские документы, которые мы также нашли в архиве, столь строго предписывали найти Зеботтендорфа где бы он ни был – от Эстонии до Аргентины? Какой секрет он выдал?
…Страница книги, ставшая, очевидно, роковой для основателя ордена Туле. Оказывается, в это общество были посвящены и Гитлер, и Гесс. Сам же фюрер в 1932 году принял предложение стать Великим магистром Германенорден.
Это был нонсенс! Выдать информацию тайного общества! Ведь даже в его внутренней переписке – и такие документы дошли до нас – многие имена зашифровывались цифрами.
Однако можно ли верить книге Зеботтендорфа? Одним из косвенных подтверждений стали кадры кинохроники. На них мы обратили внимание, ознакомившись с бумагами Германенорден. На некоторых, особенно ответственных выступлениях, Гитлер делает характерный жест – руки под прямым углом скрещены на груди. Именно так в документах ордена описывается ритуальный жест его Великого магистра. Он соответствует руническому знаку «лак», что означает «двойной топор» – символ власти.
Интересно, как толкуется этот жест в черномагических инкунабулах: «Жест Магистра – скрещенные руки на груди, конечно же, ни что иное, как символ смерти и возрождения, используемый в ритуале вызывания мертвых. Он означает многое. Во-первых, это символ Озириса, который является синонимом Рогатого Бога или Бога Смерти…»
