Чтобы не позволить ЗА"Т бины нарушить условия Ц"А, ее малхут-сиюм тут же поднялась и отделила ЗА"Т бины от ГА"Р, образовав новый сиюм – границу распространения света.
Это сокращение кли на получение света называется Цимцум Бэт – второе сокращение (Ц"Б).
В итоге спуска некудот СА"Г под табур Гальгальты и Ц"Б в них, свет может распространиться под табур, но лишь в месте ГА"Р бины, до новой границы, в то время как ранее свет вообще не мог заполнить никакую часть малхут, находящуюся ниже табура. Спустившись в эту часть малхут и наполнив ее светом хасадим, бина придала этой части малхут свои свойства – давать – и потому сделала ее пригодной получить и ор хохма.
Рассмотрим подробнее вышеописанное явление:
1. Как указывалось, под действием света кли проходит четыре стадии преобразования до своего окончательного оформления:
2. Малхут, последняя стадия, получает свет через все предшествующие ей стадии, то есть получает все пять светов высшего света. В малхут, таким образом, различаются как бы пять отсеков, содержащих указанные света:
3. В кли обязательно должны присутствовать все пять составляющих: кетэр, хохма, бина, З"А, малхут.
Каждая составляющая, рассмотренная как самостоятельное кли, в свою очередь состоит из пяти стадий. Разделение можно продолжить до бесконечности в виде некоего универсального древа.
В сумме же все эти мини-кли образуют исходное, первозданное в мире Эйн Соф кли – малхут. Лишь эта малхут и есть Творение, и все миры и населяющие их – ее части.
Другими словами – нет ничего, кроме Творца, исходящего из Него света и малхут, которую этот свет создал по замыслу Творца.
4. Все Творение в целом, любая его часть – сфира, кли, олам – состоят из десяти частей, каждая из которых делится в свою очередь на десять и так далее. Эти десять частей (отсеков, сфирот) соответствуют пяти стадиям (частям, отсекам):
5. З"А, как видно, состоит из шести частей:
1. хэсэд
2. гвура
3. тифэрэт
4. нэцах
5. ход
6. есод
Отсюда и его название – зеир анпин – маленькое лицо. Поскольку в З"А отсутствуют кетэр, хохма, бина, то:
1. хэсэд – кетэр, он выполняет функции кетэр у З"А
2. гвура – хохма у З"А
3. тифэрэт – бина у З"А
4. нэцах – сам З"А
5. ход – малхут у З"А
6. есод – сумма всех предыдущих частей
6. Поскольку любая часть Творения, как и все Творение в целом, состоит из десяти сфирот, то в зависимости от аспекта рассмотрения можно произвольно делить любую часть на 10:
7. Сопоставление в духовных мирах ведут относительно первого парцуфа – Гальгальты. И все последующие парцуфим должны в сумме заполнить Гальгальту своим светом, вследствие того, что гуф Гальгальты и есть общая для всех малхут (Творение).
