Объясняя постмодернизм | страница 62
Корень нашего морального разложения есть разум – первородный грех человечества[128]. До того, как их разум был разбужен, люди были простыми существами, чаще всего живущими обособленно, с легкостью удовлетворяющими свои желания, собирая и используя то, что есть вокруг. Состояние счастья было идеалом: «Этот автор должен был бы сказать, что естественное состояние – это такое состояние, когда забота о нашем самосохранении менее всего вредит заботе других о самосохранении, и состояние это, следовательно, есть наиболее благоприятное для мира и наиболее подходящее для человеческого рода»[129].
Но благодаря одному необъяснимому несчастному случаю проснулся разум[130]; и как только он проснулся, он открыл ящик Пандоры, трансформируя человеческую природу настолько, что люди больше не могут вернуться к своему счастливому первородному состоянию. Пока философы провозглашали триумф разума в мире, Руссо хотел продемонстрировать, что «все его дальнейшее развитие представляет собою, по видимости, шаги к совершенствованию индивидуума, а на деле – к одряхлению рода»[131].
Как только пробудилась их способность рассуждать, люди осознали свое примитивное положение, и это их разочаровало. Поэтому они начали улучшать окружающую среду, и все эти преобразования достигли кульминации в агрикультурной и металлургической революциях. Несомненно, эти революции улучшили материальное благосостояние человечества, но это улучшение в конечном счете ослабило человеческий род: «…железо и хлеб – на взгляд философа – вот что цивилизовало людей и погубило человеческий род»[132]
Ущерб, нанесенный цивилизацией, имел много форм. В экономическом плане агрикультура и технологии создали излишек богатства. Излишек богатства, в свою очередь, породил потребность в праве личного владения[133]. Однако частная собственность сделала людей конкурентами и заставила их рассматривать друг друга как врагов.
В физическом отношении, по мере того как люди становились богаче, они пользовались большим комфортом и роскошью. Но эти комфорт и роскошь вызывали физическую деградацию. Они стали потреблять больше продуктов, особенно деликатесов, что не способствовало здоровому образу жизни. Они стали больше пользоваться инструментами и технологиями и потому стали физически менее сильными. Люди, которые когда-то были физически выносливыми, теперь нуждались в докторах и гаджетах[134].
В социальном отношении вместе с ростом роскоши просыпались эстетический вкус и любовь к прекрасному, а эти эталоны красоты изменили сексуальные привычки. То, что раньше было обыкновенным половым актом, стали связывать с любовью, а любовь беспорядочна, эксклюзивна и избирательна. Вместе с любовью проснулись ревность, зависть и соперничество