Развивается иконопись как способ донесения основ христианства. Сцены из Евангелия, расположенные по контуру икон с ликами святых, рассказывают об основных событиях жизни Христа. Строительство Никоном новой церкви, желание быстро распространить христианство приводит к расколу. Христианская Россия, построенная на изучении Евангелие, обучающая своих детей через чтение святого писания, как источника познания учения Христа и христианства не могла обучить грамоте народы, населяющие огромные территории. Общая вера для всех народов, населявших российские территории, казалась тогда единственным способом объединения земель. Насилие стало проводником новой веры, которое возглавил Никон, ломая трепетную христианскую Русь, в благом намерении объединить стремительно расширяющуюся Россию. Проще сделать чтение не обязательным, чем научить читать огромную страну, отдав эту привилегию священникам. Никон поддержан царем Алексеем после того, как показал себя решительным борцом с восставшими в 1650 году гражданами Пскова и Новгорода. Горожане, традиционно торговали с западными странами и были против изменений в церковном укладе и налогообложении. После этой победы, обеспечившей пополнение царской казны, Никон в 1652 году при поддержке царя Алексея Тишайшего был посвящен в Патриархи.
Ожидание Конца Света, назначенного на дату 1666 год, охватило весь христианский мир. Для беспокойства были реальные предпосылки, менялся климат, проявляясь в Европе сильным похолоданием, который назвали малым ледниковым периодом. На Лондон обрушились эпидемии, пожары, предчувствие катастрофы охватили не только Европу, но и Россию.
Вокруг Москвы, как защитные укрепления, строятся монастыри и храмы.
С 1656 году Никон, поддерживаемый молодым царем Алексеем, все силы отдает строительству Нового Иерусалимского монастыря под Москвой. Тысячи русских и иностранных каменотесов, архитекторов, художников, резчиков по дереву, иконописцев создают полномасштабную копию древнего Иерусалима на русской Подмосковной земле.
Ожидание Конца Света, стоило Никону потери сана, когда в 1666 году ничего явного не произошло, Никон был сослан в ссылку. Только после смерти царя Алексея о нем вспомнили, вернули из ссылки, но Никон умер, не войдя в свое творение Новый Иерусалим, и был похоронен на берегу реки, рядом с монастырем.
Осматриваюсь и вижу два царских портрета в парадном облачении в полный рост отца Михаила и сына Алексея Романовых.
