, нет ничего такого, что как-то не вписывается в «стандартное» восприятие этого образа (такого, какого и хотел автор). И, как следствие, нет почвы для юмора.
***
Обратим внимание, что в анекдотах про Штирлица смех вызывает не сам персонаж как таковой, а именно логика создателей этого образа. Например, закадровые комментарии, на протяжении всего фильма сопровождающие буквально все поступки Штирлица, сами по себе вроде бы не являются чем-то плохим. Да и сознание воспринимает их как что-то вполне естественное и полезное для понимания сути фильма. Но на эту тему существует масса анекдотов. А это верный признак того, что здесь что-то не так. Что же? Очевидно, то, что, во-первых, их слишком уж много (что само по себе вряд ли можно отнести к достоинствам фильма), а во-вторых, эти комментарии, произносимые чрезмерно многозначительным тоном, слишком назойливо пытаются убедить зрителя в том, что буквально любой, даже самый естественный и безобидный поступок Штирлица имеет глубоко скрытый смысл. И нам, простым смертным, без этих комментариев ни за что не понять всей глубины и многогранности натуры этого героя.
Есть, в частности, такой анекдот: «Штирлиц встал спозаранку. Позаранку была агентом румынской разведки». После первой фразы нам, неразведчикам, конечно же, кажется, что речь идёт о том, что Штирлиц встал очень рано для свершения очередных очень важных дел. И опять мы, бестолковые, ничего не поняли. Если бы не закадровый комментарий, мы, очевидно, так и не догадались бы, чем же на самом деле занимался Штирлиц.
Заметим, что здесь вовсе не делается намёка на аморальное поведение Штирлица, на то, что он вовсе не такой хороший, как его преподносят. Посредством юмора здесь просто заостряется внимание на излишней многозначительности и назойливости комментариев. Когда-то был фильм про легендарного разведчика Рихарда Зорге. И там вовсе не скрывались его любовные похождения. Однако ни одного анекдота на эту тему нет. Нет ничего скрытого ни в замыслах авторов, ни в логике изложения, следовательно, нет места для юмора. И сам образ разведчика от этого нисколько не пострадал.
***
Естественно, юмор распространяется не только на вымышленные образы. Любой реальный человек может пытаться скрывать свои истинные намерения, маскируя неприглядные замыслы под добродетель. И едва ли не самым действенным способом выявления этих замыслов является насмешка над ними. Французский комедиограф Мольер утверждал: «Сильный удар наносится порокам, когда они выставляются на всеобщее посмеяние. Порицание легко переносят, но насмешку далеко не так. Никто не хочет быть смешным». То же самое можно найти у Салтыкова-Щедрина: «Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и по поводу его уже раздался смех».
