Комментарии на Священное Писание (Сборник) | страница 10
Какие же плоды будут там раздаваться? Разумеется, те, о которых говорит апостол: «уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его» (Флп. 3:31). Итак, Он даст нам те плоды Свои, которые свершает в том человеке, которого принимает к Себе и которого, уничтожив его смертность, приял в Свою бессмертную природу.
Пс. 1: 4.Не так – нечестивые, [не так]: но они – как прах, возметаемый ветром [с лица земли].
Нет у нечестивых надежды на это блаженное подобие, но вид их – блуждающий, истрепанный, смятенный, разбросанный и беспокойный; чтобы, потеряв эту устойчивость телесную, они в наказание носились, как пыль, игрушка ветра; не обращенные в ничто – не в этом суть их наказания, по, измельченные в нечто пустое, легкое и сухое, носятся с почти смешной подвижностью.
Эту кару и в другом месте упоминает тот же пророк, когда говорит: «И истню я яко прах пред лицемъ ветра, яко брение путий поглажду я» (Пс. 17:73).
Пс. 130: 1.Песнь степеней. Господи, не вознесеся сердце мое, ниже вознесостеся очи мои: ниже ходих в великих, ниже в дивных паче мене.
Этот краткий псалом, требующий скорее аналитического, нежели проповедческого рассмотрения, дает нам урок смирения и кротости. Поскольку у нас есть большое количество других мест[24], говорящих о смирении, то нет нужды повторять сейчас то же самое. Конечно, мы должны помнить, как велик недостаток нашей веры, стоящей в смирении, когда мы слышим пророка говорящим о нём как о равнозначном совершению превосходнейших дел: «Господи, не вознесеся сердце мое». Ибо утесненное сердце – замечательнейшая жертва в глазах Божиих (ср. Пс. 50: 19). Поэтому, сердце не должнó возноситься преуспеванием, но, по страху Божию, смиренно держаться в пределах кротости.
Точное значение греческого перевода[25] выражает иной смысл: οὐδὲ ἐμετεωρίσθησαν οἱ ὀφθαλμοί μου, т. е. «не возносились» от одного объекта ради взгляда на другой. Покамест, глаза должны «возноситься» в соответствии со словами пророка: «Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их?» (Ис. 40:06). И Господь говорит в Евангелии: «Возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве» (Ин. 4:45). Далее, глаза были возведены, однако, не переместили взгляд на что-либо иное, но пребыли неподвижно на том, к чему возводились.