(Исх. 22. 28). Также в псалме 33: «кто есть человек хотяй живот, любяй дни видети благи? Удержи язык твой от зла и устне твои, еже не глаголати льсти» (Пс. 33. 13-14). О том самом и в книге Левит: «и рече Господь к Моисею, глаголя: изведи клявшаго вне полка, и да возложат вси слышавшии руце свои на главу его, и да побиют его камением весь сонм сынов Израилевых» (Лев. 24. 13-14). О том же и в Послании Павла к Ефесеям: «всяко слово гнило да не исходит из уст ваших; но точию еже есть благо к созданию веры, да даст благодать слышащим» (Еф. 4. 29). И в Послании к Римлянам: «благословите, а не клените» (Рим. 12. 14). Также в Евангелии от Матфея: «иже бо речет аще брату своему: … уроде, повинен есть геенне огненней» (Мф. 5. 22). И в другом месте того же Евангелия: «глаголю же вам, яко всяко слово праздное, еже аще рекут человецы, воздадят о нем слово в день судный; от словес бо своих оправдишися, и от словес своих осудишися» (Мф. 12. 36-37).
XIV. Никогда не надобно роптать; но за все, случающееся с нами, должно благословлять Бога.
У Иова: «рцы глагол некий ко Господу, и умри. Он же воззрев, рече к ней: вскую яко едина от безумных жен возглаголала еси? Аще благая прияхом от руки Господни, злых ли не стерпим? Во всех сих приключившихся ему, ничимже согреши Иов устнама пред Богом» (Иов. 2. 9-10). У него же: «внял ли еси мыслию твоею на раба Моего Иова? Зане несть, яко он, на земли человек непорочен, истинен, богочестив, удаляяйся от всякия лукавыя вещи» (Иов. 1. 8). О том и в псалме 33: «благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих» (Пс. 33. 2). О том же и в книге Чисел: «и да престанет роптание их от Мене и не измрут» (Чис. 17. 10). О том также в Деяниях Апостольских: «в полунощи же Павел и Сила молящеся пояста Бога; послушаху же их юзницы» (Деян. 16. 25). И в Послании Павла к Филипписеям: «вся творите (ради любви) без роптания и размышления, да будете неповинни и цели, чада Божия» (Флп. 2. 14-15).
XV. Бог для того искушает людей, чтобы испытать их.
В книге Бытия: «Бог искушаше Авраама и рече ему: … поими сына твоего возлюбленнаго (единородного), егоже возлюбил еси, Исаака, и иди на землю высоку и вознеси его тамо во всесожжение, на едину от гор, ихже ти реку» (Быт. 22. 1-2). И в книге Второзакония: «искушает Господь Бог твой вас, еже уведети, аще любите Господа Бога вашего, всем сердцем вашим и всею душею вашею» (Втор. 13. 3). О том же и в книге Премудрости Соломона:
