(Флп. 3. 19-21). В Послании к Галатам: «мне же да не будет хвалитися токмо о кресте Господа нашего Иисуса Христа, имже мне мир распятся и аз миру» (Гал. 6. 14). То же во Втором послании к Тимофею: «никтоже воин бывая обязуется куплями житейскими, да воеводе угоден будет; аще же и подвизается кто, не венчается, аще не законно будет подвизатися» (2 Тим. 2. 4-5). О том же в Послании Колоссеям: «аще убо умросте со Христом от стихий мира, почто аки живуще в мире стязаетеся? … Аще убо воскреснусте со Христом, вышних ищите, идеже есть Христос о десную Бога седя. Горняя мудрствуйте, а не земная. Умросте бо, и живот ваш сокровен есть со Христом в Бозе. Егда же Христос явится, живот ваш, тогда и вы с Ним явитеся в славе» (Кол. 2. 20, 3. 1-4). И в Послании к Ефесеям: «отложити вам (подобает), по первому житию, ветхаго человека, тлеющаго в похотех прелестных; обновлятися же духом ума вашего, и облещися в новаго человека, созданнаго по Богу в правде и в преподобии истины» (Еф. 4. 22-24). Также в Первом послании Петровом: «молю, яко пришельцев и странников, огребатися от плотских похотей, яже воюют на душу, житие ваше имуще добро во языцех, да о немже клевещут вас, аки злодеев, от добрых дел видевше прославят Бога» (1 Пет. 2. 11-12). И в Первом послании Иоанновом: «глаголяй во Христе пребывати, должен есть, якоже Он ходил есть, и сей такожде да ходит» (1 Ин. 2. 6). «Не любите мира, ни яже в мире. Аще кто любит мир, несть любве Отчи в нем; яко все, еже в мире, похоть плотская и похоть очима и гордость житейская несть от Отца, но от мира сего есть. И мир преходит и похоть его; а творяй волю Божию пребывает (как и Бог) во веки» (1 Ин. 2. 15-17). И опять в Первом Павловом послании к Коринфянам: «очистите убо ветхий квас, да будете ново смешение, якоже есте безквасни; ибо Пасха наша за ны пожрен бысть Христос. Темже да празднуем не в квасе ветсе; ни в квасе злобы и лукавства, но в безквасиих чистоты и истины» (1 Кор. 5. 7-8).
XII. Не должно божиться.
В книге Премудрости Иисуса Сирахова: «муж кленыйся много исполнится беззакония и не отступит от дому его язва… И аще вотще кляся, не оправдится; … и аще презрит, сугубо согрешит» (Сир. 23. 11-13). Также в Евангелии от Матфея: «глаголю вам не клятися всяко…, буди же слово ваше: ей, ей; ни, ни» (Мф. 5. 34, 37). И в книге Исхода: «не возмеши имене Господа Бога твоего всуе» (Исх. 20. 7).
XIII. Не должно злословить.
В книге Исхода: «да не злословиши и князю людий твоих да не речеши зла»
