Материали'зм (лат. materialis – вещественный) – одно из двух главных направлений в философии, противоположное ''идеализму''.
При разрешении основного вопроса философии об отношении мышления к бытию ''материализм'' исходит из того, что единство мира в его материальности, что материя существует вне и независимо от человеческого сознания, что материя первична, а сознание вторично, производно (10, стр. 298).
Мате'рия (лат. materia – вещество) – объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им (10, стр. 298).
«У древнегреч. философов ''материя'' понимается в гилозоистическом смысле (hyle – материя, вещество, zoe – жизнь). Она не отвлечена от жизненной силы, это материя живая. Лишь в позднейшей философии стали различать дух и материю (22, стр. 125)».
«В философии материя видится в трёх состояниях:
Гилозоизм и Панпсихизм утверждают о всеобщей одушевлённости материи;
Витализм отделяет ''жизненную силу'', ''дух'' от физико-химической материи;
Механицизм считает, что материя ''мертва'' и источником её движения является внешняя ''сила'' (3, стр. 115)».
Медита'ция (лат. meditatio – размышляю, обдумываю) – умственное действие, направленное на приведение психики человека в состояние углублённой сосредоточенности. В психическом аспекте ''медитация'' предполагает устранение эмоциональных проявлений и значительное понижение реактивности (3, стр. 357).
Ме'диум (лат. medius – средний) – лицо, которое, по представлениям спиритов (смотри ''спиритизм''), обладает способностью быть посредником между людьми и миром ''духов'' (10, стр. 301).
Месси'я (древнеевр. машиах – помазанник) – в Иудаизме и Христианстве – спаситель, который должен явиться с неба для установления ''царства божьего'' (10, стр. 305).
Примечание: древнеевр. цари при восшествии на престол проходили обряд ''маслопомазания''. Отсюда, ''помазанник''.
Метафи'зика (греч. meta – после + physis – природа) – «Meta ta physika» – «После физики» (так были названы философские сочинения Аристотеля, помещённые после его трактатов по физике:
а) метод мышления противоположный ''диалектике'', рассматривающий явления действительности не в их развитии и взаимной связи, а в состоянии покоя, разрозненно;
б) в идеалистической философии – измышления о ''духовных первоначалах'' бытия, о предметах, недоступных чувственному опыту (о боге, душе и т. д.) (10, стр. 306).
Метемпсихо'з (греч. metempsyshosis – переселение души) – религиозно-мистическое учение о переселении души умершего во вновь родившийся организм (10, стр. 314).
