Молитвы, посты, бдения, добрые дела и прочее – это лишь те орудия, с помощью которых мы пытаемся заполучить благодать. Сами по себе они не имеют никакого значения.
Но Бог дает благодать не сразу и не всем, а только тем подвижникам, которые способны ее хранить и преумножать. Молимся ли мы или постимся, читаем ли Евангелие или терпим обиды – это все еще не является нашим спасением. Потому что спасение есть пребывание в мире души, исполненной благодати.
Мир души, этот дар Божий, не зависит от перемены внешних обстоятельств. Что бы человек не делал, с кем бы не говорил, какие бы события с ним не происходили – благодатный мир всегда пребывает в его сердце. Это и есть спасение. Архимандрит Кирилл (Павлов) учил тому, что именно такой мир души должен стать опорой во всей нашей повседневности.
Мир души – это основа всякой духовной практики. Мирность сердца – начало искренней любви к Богу и ближнему.
Благодать – это то счастье, которое ищет каждая человеческая душа, зажатая в тисках земного мира. Приходит она к тем, кто научился любить. Пока мы любим мир и то, что в мире, мы будем прикованы к нему цепями привязанностей, и в нашей душе никогда не вырастут крылья любви. Разорвав эти цепи, погубив свою душу, мы обретаем ее (Мф. 16:25), а с нею и Бога, живущего в нашем духовном сердце.
Волшебное дерево крупного коррупционера
На тему Евангельского чтения недели 32-й рассуждает протоиерей Игорь Рябко.
Волшебное дерево Закхея – это то, что ищет каждый искренне верующий человек в своей жизни. Тот, кому опостылела двухмерная плоскость земли, с ее бессмысленной шахматной игрой, тот, кто хочет найди дорогу с земли на Небо.
Двухмерный мир, пережевывая нашу жизнь, рано или поздно выплюнет ее на кладбище. Пока он жует жвачку наших прожитых лет, мы копим в себе хлам ненужных знаний, вещей, впечатлений. Кто-то называет эту пустоту опытом жизни, кто-то ее достижениями, а кто-то и не пытается дать себе отчет в том, зачем он живет и что он от жизни хочет. А ведь жизнь одна, и нам была дана возможность прожить ее совершенно иначе.
Это видно на примере евангельского Закхея, начальника сборщиков податей в пользу римской оккупационной власти. Он, похоже, устал от однообразия своей жизни. Ему стала безразлична ненависть к себе соплеменников, не обращал он внимания и на презрительное к себе отношение со стороны оккупантов. В доме у него было все необходимое для сытой и спокойной жизни. Но на душе у Закхея от этого почему-то не было радости. Ему не хватало чего-то важного, того, что поможет ему осмыслить свою жизнь. Пресный бытовой комфорт не может напитать сердце, которое ищет соли благодати. Когда нет соли, люди, как правило, пользуются специями. Новости, кино, развлекательные шоу, политика, занятное чтение, игры, туристические поездки, посиделки с друзьями – все эти приправы люди используют для того, чтобы почувствовать хоть какой-то вкус от жизни.
