Три меча | страница 33



– «Я слышал, царь в расцвете сил там правит самовластно,

О своенравии его идёт молва в народе,

Там жителям страны всей стало жить не безопасно,

Людей убитых в царстве – точно хвороста в болоте.

Не думая, на смерть он шлёт людей всех без разбора,

Бездумно тратит силы царства, без страха ошибиться,

А недовольных выявляет всех ищеек свора,

Народу не к кому там в произволе обратиться.

Хочу, в стране чтоб злодеяний люди не вершили,

Всех угнетённых чтобы не оставляли без приюта.

Учитель, ведь от вас я слышал, как вы говорили:

«Покинь страну, порядок где, иди туда, где смута».

Хочу я страстно разделить несчастье с тем народом,

Злодея может укротить даже совет полезный,

Стекаются больные же к аптекарским все воротам,

Хочу, чтоб это царство излечилось от болезни.

– «Боюсь, что тебя казнят там! – Конфуций восклицает, -

Ты ошибаешься в подходе. Ведь моё ученье

Объединенья однородного не допускает.

Ведёт ведь смута к скорби, а от скорби нет спасенья.

Везде ведь разделенье рода к множеству приводит,

А где есть множество, там возникает беспорядок.

Всех беспорядок от правдивого Пути уводит,

Где к Истине пути нет, наступает там упадок.

В себе самом берёг человек древности ученье,

Затем хотел, чтоб и в других ученье сохранилось,

Как можешь с деспотом вступать ты по вопросам в пренья,

Когда учение и в тебе самом не утвердилось?

Ты разве знаешь, как расточать нужно добродетель?

Откуда в нашем мире появляются все знанья?

Как может повести себя с тобой твой благодетель?

И как достичь с непримиримым в споре пониманья?

Обычно расточают благодетель из-за славы,

Из-за соперничества появляются все знанья.

Друг друга ради славы вытесняют – это нравы,

Орудие соперничества всех – это познанье.

Зло это есть, и прибегать к нему совсем не стоит,

Но если верностью и добрым делом обладаешь,

Характер человека ты, как распознать, не знаешь.

То вряд ли намеренья он тебе свои откроет.

И если с деспотом общаться станешь напрямую,

Где милосердье, справедливость лишь укором будут,

Ошибку все против тебя использует любую,

Напомнить при расправе с тобой это не забудут.

И помни, что твои достоинства возненавидят,

Ведь там, где зло есть, проявленья доброты не любят,

При проявленье доброты любой тебя обидит,

Я за тебя страшусь, что в царстве том тебя погубят.

А если добродетельным твой царь вдруг претворится,

И скажет, что решил закрыть путь к власти всем порочным,

И твоё сердце покорит. Ведь может так случиться?

Ты станешь сам средь представителей зла полномочным.