Три меча | страница 33
– «Я слышал, царь в расцвете сил там правит самовластно,
О своенравии его идёт молва в народе,
Там жителям страны всей стало жить не безопасно,
Людей убитых в царстве – точно хвороста в болоте.
Не думая, на смерть он шлёт людей всех без разбора,
Бездумно тратит силы царства, без страха ошибиться,
А недовольных выявляет всех ищеек свора,
Народу не к кому там в произволе обратиться.
Хочу, в стране чтоб злодеяний люди не вершили,
Всех угнетённых чтобы не оставляли без приюта.
Учитель, ведь от вас я слышал, как вы говорили:
«Покинь страну, порядок где, иди туда, где смута».
Хочу я страстно разделить несчастье с тем народом,
Злодея может укротить даже совет полезный,
Стекаются больные же к аптекарским все воротам,
Хочу, чтоб это царство излечилось от болезни.
– «Боюсь, что тебя казнят там! – Конфуций восклицает, -
Ты ошибаешься в подходе. Ведь моё ученье
Объединенья однородного не допускает.
Ведёт ведь смута к скорби, а от скорби нет спасенья.
Везде ведь разделенье рода к множеству приводит,
А где есть множество, там возникает беспорядок.
Всех беспорядок от правдивого Пути уводит,
Где к Истине пути нет, наступает там упадок.
В себе самом берёг человек древности ученье,
Затем хотел, чтоб и в других ученье сохранилось,
Как можешь с деспотом вступать ты по вопросам в пренья,
Когда учение и в тебе самом не утвердилось?
Ты разве знаешь, как расточать нужно добродетель?
Откуда в нашем мире появляются все знанья?
Как может повести себя с тобой твой благодетель?
И как достичь с непримиримым в споре пониманья?
Обычно расточают благодетель из-за славы,
Из-за соперничества появляются все знанья.
Друг друга ради славы вытесняют – это нравы,
Орудие соперничества всех – это познанье.
Зло это есть, и прибегать к нему совсем не стоит,
Но если верностью и добрым делом обладаешь,
Характер человека ты, как распознать, не знаешь.
То вряд ли намеренья он тебе свои откроет.
И если с деспотом общаться станешь напрямую,
Где милосердье, справедливость лишь укором будут,
Ошибку все против тебя использует любую,
Напомнить при расправе с тобой это не забудут.
И помни, что твои достоинства возненавидят,
Ведь там, где зло есть, проявленья доброты не любят,
При проявленье доброты любой тебя обидит,
Я за тебя страшусь, что в царстве том тебя погубят.
А если добродетельным твой царь вдруг претворится,
И скажет, что решил закрыть путь к власти всем порочным,
И твоё сердце покорит. Ведь может так случиться?
Ты станешь сам средь представителей зла полномочным.