Понять других ошибки – знаний у него хватает,
За них наказывает он своих придворных строго,
При этом же ошибок собственных не понимает,
С ним рядом жить – быть, значит, у смертельного порога.
Но если не удерживать его, царство погибнет,
Опасность будет угрожать при нём всему народу,
Если удерживать его, то смерть меня настигнет,
Как смерти избежать, исправить чтоб его породу"?
– "Остерегаться его нужно, и быть осторожным,
Но будет лучше для работы – внешне с ним сближаться,
Быть точным, но в гармонии с собою оставаться, -
Сказал тот, – но даже так избежать опасность сложно.
Однако с ним сближение быть не должно глубоким,
Гармония же внутренняя не должна стать явной,
Иначе дружба между вами будет однобокой,
Путь потеряв, ты жизнь закончишь гибелью бесславной.
Начнёт вести себя ребёнком, становись ребёнком,
Не станет рангов соблюдать, не соблюдай с ним ранги,
Но помни, что стоишь с ним, убеждая, по льду тонком,
В освобожденье от ошибок действуй лишь с изнанки.
Царя чтобы переубедить, нужна осторожность,
Переоценивая силы, можешь ошибиться,
Лишь понимая всю свою ответственность и сложность,
Ты можешь в отношеньях с ним чего-либо добиться.
Ведь дрессировщик при кормленье тигру потакает,
Тигр подобревший и наевшийся к нему ластится,
Когда ему перечит он, его тигр убивает,
И только его мудрости способен покориться.
Но осторожность тебе и тогда необходима,
Опасность во дворце в каждый момент подстерегает,
Ведь самолюбие у всех великих уязвимо,
Ранима гордость; где ошибку сделаешь, кто знает?
Раз конюх, слепней отгоняя, выполнял работу,
Внезапно лошадь хлопнул, а та, закусив удила,
Копыт ударом грудь и голову ему пробила,
Погибнуть можно так через чрезмерную заботу".
Примечание
1. Янь Врата Бытия (Хэ) – урожденец царства Лу, конфуцианец.
2. Чудотворный (Лингун) – царь Вэй, правил с 534 по 493 г. до н. э.
3. Цюй Боюй – урожденец царства Вэй, даос.
(согласно размышлениям Ян Чжу)
Мудрец жил в старину, к бессмертью Путь прямой познавший.
Услышал царь и поспешил слугу к нему направить.
Тот медлил, мудрец умер, вечную жизнь обещавший,
Пришёл царь в бешенство, слугу на казнь решил отправить.
Но тут придворный этого просил царя не делать,
Сказав: «Ведь каждый жизнью дорожит, смерти боится,
Уж если не сумел сам проповедник сохраниться,
То как бы смог он самого царя бессмертным сделать»?
Слугу простив, тут перестал царь сразу огорчаться.
Один придворный был, хотел бессмертью научиться.
Узнав, что мудрец умер, стал он от досады злиться.
