Предпоследний выход | страница 99
Глава 36. Тревога
Городская власть забеспокоилась. Необычное обстоятельство. И, скорее всего – опасное для горожан. Явная угроза всему посредническому мироустройству. Поначалу будто невинное, человеческое общение. А затем, эта непредсказуемая зараза непосредственности перекочует на иной вид касательства. Далее, обнимет следующий, потом ещё, да ещё, и так доберётся вообще до любых предметов между собой. Всё охватит. Совершенно без участия посредника. Значит, придём к состоянию расстроенности, да в высшей степени беспорядочности. Быть без посредства, значит быть без порядка. А порядок – высшее достижение человечества. Порядок не предусматривает согласия, он предусматривает подчинение. Посредничество и есть подчинение. И главный посредник – извечная власть. Всякого рода власть, притворяющаяся услугой. Что же получается? Для власти, этого извечного всеобещающего хранителя порядка не останется места? То есть, грядет конец истинной человеческой «продвинутости», где всё население занято исключительно лишь посредничеством, уложенным предыдущими веками! И ведь замечательно уложенными в меж собой соподчинённые круги да кольца с цепочками. Ятин как-то уже размышлял о том, пребывая в лавке всяческого обслуживания на улице Фёдора Конюхова. О кольцах, которые одно в другом. И об их вселенском верчении в виде необходимых всем жизненных услуг. Нет. Надобно что-то существенное делать для спасения. Немедленно. И, впрочем, ничего нового придумывать нет нужды. Спасительные средства тоже давно испытаны человечеством. Будем возводить сеть зданий для новоявленных непосредственностей. Обширную сеть. Пусть там себе собираются да воют. Но будем и отделять это новшество от всего остального мира людей плотными, непроницаемыми заграждениями. И тщательно охранять. И теперь о главном. Знает власть, что таковое необычное для «продвинутого человечества» явление, как складное общение людей между собой без посредников, да к тому же, голосовое – очевидное дурное влияние Дикарии. Ведь, по неопровержимым оповестительным струям нашего общества, – непосредственность сия просачивается-то как раз из «Дикарии», переносится нашими же людьми, там побывавшими. Вот и полезно было бы выдумать, а потом начать проталкивать новый Договор с ПоДиВо об улучшенных условиях временного обитания наших представителей в его диких владениях. Иначе что же получается? Они, во что бы то ни стало, под корень скосят все жизнеполагающие устои окружающей среды продажи и потребления, то есть, святая святых «Гражданственного устройства жизнедеятельности»! Такого не только допустить нельзя, о таковом даже размышлять непозволительно.