Эта практика менее популярна в Азии чем Будда-анусати, как нам кажется, в виду культурно-религиозных аспектов ума азиатов. Мы считаем что эта медитация особо подходит для индивидуумов с большим количеством неведения и отсутствием распознавания в уме. Висуддхимагга говорит, что они зачастую просто слепо копируют поведение окружающих и вдохновляющих их людей. Наличие такого Учителя вкупе с практикой Сангха-анусати может очень помочь духовному развитию.
Развитие практики:
После медитации 1 час без отвлечений и помех, выберите и практикуйте только 1 наиболее вдохновляющее вас качество.
Результаты:
Считается, что подобная практика уничтожает кодхи – тернии ума, мешающие вам практиковать счастливо. Человек медитирующий без них мягок, радостен и полон Веры в Тройную Драгоценность. Он смущается любым нездравым мыслям – потому с развитием медитации в его уме создается ощущение, что он всегда находится в присутствии Своего Учителя. Фактически же эта практика является одним из защитников для каждого медитатора. Монахам рекомендуется выполнять такую медитацию от 30 минут каждый день, в качестве профилактики загрязнений скептицизма и сомнений. Правильно медитирующий её человек начинает ощущать любое свое действие (особенно ежедневную рутинную медитацию) как великий акт полный смысла, важности и глубины. Висуддхимагга говорит, что такие практики начинают сиять.
Размышления об Учении. Дхамма-анусати
Как известно информационное поле человечества состоит из идей. Какие-то живут долго и общеизвестны, другие почти сразу исчезают и не распространяются широко. Если смотреть на мир подобным образом, то можно осознать, что одной из самых древних и мощных идей безусловно является Учение Будды – Дхамма. Уже два с половиной тысячелетия эхо слов Просветленного распространяется по миру – десятки тысяч людей из-за его практики в корне меняют свою жизнь, гармонизируя окружающее себя пространство. Если подумать, что же делает ту или иную идею более долговечной и популярной, быстро приходишь к выводу что это качество полезности, которую она приносит. Люди от природы глубоко практичные существа – они сохраняют и помнят только то, что может быть им полезно в плане привнесение в жизнь комфорта и счастья или устранения противоположных им качеств.
Поэтому, для устранения ментальных тягот кодх, Буддой была предложена медитация на размышления над качествами Учения. Она дает возможность, абстрагировавшись от его постулатов, проанализировать какую пользу оно приносит своему последователю.
