Русский проект. Часть 1. «Начала» | страница 79
Александр, сын Павла, вступив на престол, некоторое время «поцарствовал», постоянно находясь под гнетом «внезапно обрушившегося на него престола». Русь выстояла и без него. Наследство бабки и отца позволило перемолоть силу «объединённой Европы», силушки в народе и ума в головах военных было достаточно. Покаялся и понял Александр, что не его эта доля – царствовать, и «ушел».
Брат его Николай, внук Екатерины, последний рожденный при ее жизни, тоже вступил на царство «неожиданно». Но если Александру помогли «заговорщики», то Николаю «заговорщики» воспротивились. Если рассматривать «заговорщиков» в качестве фигур на «поле боя», то их принадлежность и «цвет» не вызывают никакого сомнения. Из «развращенного» боярства и вечно ожидающих перемен «интеллигентов» враг всегда может составить необходимый ему отряд. В таком опасном и изменяющемся мире и вынужден был править Николай Первый Незабвенный (официальное его прозвище).
Таким образом, если мир перестраивался согласно новому технологическому укладу (паровая машина, железная дорога, нарезное оружие), то Русью править пришел Инженер. Не «великий мастер», а «русский инженер». В этом и разница. Мастер считает, что «знает все», значит, познал истину, и поэтому в осуществлении своей воли не терпит отлагательств. Европа за время Николая «оторвалась» в «гонке технологий». Инженер же полагает, что знает то, чему был обучен, и при осуществлении своей воли полагается и на «старину», учитывая традиции, в том числе и православные, и на новые «перспективные» направления. Этот сбалансированный подход, более человеколюбивый, менее революционный, требует большего времени, но в отдаленной перспективе он более выигрышный. Просто учет большего количества факторов занимает больше времени, а концентрация на меньшем приводит к краткосрочным прорывам. Лучшее мясо получается на медленном огне.
Во время Крымской войны Россия не была еще полностью «готова» к схватке с «любого размера врагом», но запущенный Николаем Первым «процесс» возрастания государственного величия впоследствии успешно завершился. После был и «серебряный век» России, и победа в Великой Отечественной. Во всех делах Николай полагался на совесть и умения. Сам будучи аскетом, требовал этого и от подчиненных, может, где-то и переусердствовал, но оставался твердым в вере. Бил турков не за земли, а за веру. Многие считают сейчас, что это было неэффективной тратой средств. Согласен, что, следуя «мирской логике», это «нелогично», но если принять другую позицию, то борьба за веру создала на Небе такой «капитал», что менее чем через сто лет даже сверхсовременная и могучая армия «гитлеровской объединенной Европы»