На основании анализа находок, сделанных в ходе раскопок на острое Эль-Хор, что у побережья Катара, в 40 км. от Дохи, где во времена цивилизации ‘Убайд стояло поселение мореходов, ученые пришли к мнению, что Катар принимал участие в прибрежной морской торговле края уже во времена неолита. На Эль-Хоре найдено несколько захоронений ‘убайдского периода истории Восточной Аравии. В одном из них сохранились остатки молодой женщины, а в других — вещи умерших, в том числе женские бусы из ракушек и обсидиана (вулканического стекла), завезенного, судя по всему, из йеменского Наджрана (19). Эль-Хор служил стоянкой для камышевых лодок и плотов, передвигавшихся вдоль побережья между Дильмуном и Талл Абраком, одним из центров торговли Древней Аравии (располагался в землях между территориями, входящими в наши дни в эмираты Шарджа и Ра’с-эль-Хайма).
Самое раннее поселение ‘убайдского периода на Катарском полуострове датируется 6000 г. до н. э. (20).
‘Убайдцы, прашумеры, — это потомки сыновей Хама, одного из сыновей Ноя. Занимались они земледелием и скотоводством. Построили первые в Древней Месопотамии оросительные каналы. Навыки их прокладки, равно как и гончарное ремесло, переняли у них шумеры. Глиняные статуэтки лодок и женские украшения с жемчугом, найденные археологами в Эриду, древнейшем поселении ‘убайдцев, а также на Бахрейне и в Кувейте, показывают, что знали они и «водное дело», речное и морское.
Камышевые суда древних месопотамцев, ходивших по торговым делам в бассейн Персидского залива, который они называли Морем восходящего солнца, передвигались вдоль побережья. Главным рынком для обмена товарами там выступал Дильмун (Бахрейн), включавший в себя в то время не только острова Бахрейнского архипелага, но и земли нынешней Эль-Хасы с портом Эль-Катиф (территория Саудовской Аравии), а также Катар и острова Файлака и Тарут.
«Глиняные архивы» шумеров и ассирийцев именуют ‘убайдцев «людьми служения» своему божеству. Обряды поклонения ему они совершали на поклонном холме Талл-эль-‘Убайд, что у древнего города Ур (название цивилизации ‘Убайд происходит от слова «’абада», смысл которого — «служить богу», «преклоняться» перед ним).
Из сказаний йеменитов, арабов чистокровных, автохтонов Древней Аравии, следует, что название ‘Убайд месту поклонения своему божеству на холме и местности вокруг него дали хана’ане, потомки Хана’ана, сына Хама. Несколько семейно-родовых кланов хана’ан проживало на восточных окраинах Большого Йемена, в землях нынешнего Омана. Гонимые жестокой засухой, они проследовали, двигаясь вдоль побережья Аравии, через земли нынешних Объединенных Арабских Эмиратов, Катара, Бахрейна и Кувейта, в Месопотамию. На месте, где впоследствии возник Шумер, основали земледельческое поселение, назвав его в память о родных землях Эль-‘Убайдом. Оттуда хана’ане отодвинулись впоследствии в долину реки Иордан, где заложили земледельческие коммуны.
