При такой форме организации кредита «денежный капиталист становится сам производителем, а не сборщиком денежного процента, как теперь, и через то получает, как потребитель, те же самые продукты, как и теперь, только несравненно дешевле, так как в стоимость их производства не входит процент денежный».
План экономического переустройства России, развитый Жуковским на страницах «Народной летописи», носит в себе явные зачатки народничества. Именно в этом смысле приходится понимать его утверждение, что центр тяжести современной цивилизации должен быть перенесен в крестьянство. В глазах Жуковского дворянство является общественным классом, у которого все в прошлом и которое не может играть заметной роли в экономической жизни страны. Что касается буржуазии, то, по мнению Жуковского, на русской почве она является растением слабосильным, чахлым и осужденным на увядание. Рабочего класса как особого общественного класса Жуковский вообще в современной ему России не видит. Остается крестьянство. В поднятии его экономического благосостояния, в установлении самостоятельного крестьянского хозяйства Жуковский усматривает основную линию, по которой должно итти развитие русского экономического быта. В России крестьянство – центр, к которому должны сходиться все нити государственной и общественной жизни. Будущность России – это будущность ее крестьянства.
Две стороны представляют особый интерес в зачаточном народничестве Жуковского. Первая – это нарисованная им утопическая картина развития крестьянских промыслов, которыми Жуковский стремится заменить в России капиталистическое производство. Вторая – проектируемое Жуковским частичное возвращение к натуральному хозяйству. В развитии денежного хозяйства Жуковский видит серьезную опасность для экономической самостоятельности крестьянства. Он понимает, что развитие денежного хозяйства свидетельствует о том, что Россия вступает на тот путь, по которому идут страны Западной Европы, а эта перспектива страшит Жуковского, ибо ему органически чужда мысль о том, что буржуазный строй в конце концов – лишь этап на пути к освобождению труда из-под власти капитала, на пути к социализму. Испуганный перспективой превращения России в буржуазную страну, Жуковский готов хвататься за пережитки и обломки старого экономического строя, надеясь при помощи их осуществить в России теории, выработанные «лучшими» умами Запада. В этом отношении для него, как позднее для Михайловского, социальный вопрос в России является вопросом «консервативным» в отличие от Запада, где он носит революционный характер.
